注释
客省：寺院中接待宾客的房舍
萧条：寂寥冷清的样子
柿叶红：柿树叶经霜变红，点明秋季时节
铜池：屋檐下承接雨水的铜制装置，又称承露盘
桂上雨：桂花树上的雨滴
金铎：殿宇檐角悬挂的铜铃，风动则鸣
松杪：松树的顶端
珠像：饰有宝珠的佛像
宝幡：寺庙中装饰华丽的旗帜
尘外：世俗之外，指佛门清净之地
虚为契：空有相约的契约
支公：东晋高僧支遁，代指有道高僧
译文
客舍寂寥冷清柿叶正红，楼台如画般倚立在霜色天空。
铜池承接几滴桂花树上的雨水，金铎一声响彻松树梢头的风中。
白鹤静立时常来到宝珠佛像旁，驯鸽多在华丽宝幡之中停留。
为何我在尘世外空有相约之契，却不得与支公这样的高僧在此相会。
赏析
这首诗以细腻笔触描绘开元寺清晨景致，展现唐代寺院建筑的庄严与自然景观的静谧。首联以'柿叶红'点明秋日时节，'倚霜空'写出楼台高耸入云的姿态。颔联运用'铜池'、'金铎'等典型佛教意象，通过'数滴雨'与'一声风'的细微描写，以动衬静，突出寺院幽静氛围。颈联的'鹤静'、'鸽驯'进一步强化宁静祥和的宗教气息，动物与佛像、宝幡的和谐共处，暗示佛法无边。尾联转入抒情，表达诗人对超脱尘世的向往与未能与高僧论道的遗憾，深化了作品的宗教哲思。
创作背景
此诗创作于晚唐时期，皮日休游历江南寺院时所作。唐代佛教兴盛，开元寺作为官方寺院规模宏大，诗人借宿寺中客舍，清晨见寺内景色幽美而有感而发。诗中'支公'指东晋高僧支遁，反映了唐代文人与僧侣交往的风气，以及士大夫对佛教哲学的向往。