《中和乐九章 歌中宫第五》唐 · 卢照邻

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卢照邻

祥游沙麓,庆洽瑶衣。

黄云昼聚,白气宵飞。

居中履正,禀和体微。

仪刑赤县,演教椒闱。

陶钧万国,丹青四妃。

河洲在咏,风化攸归。

中原典雅初唐四杰后妃四言诗

注释

中和乐九章:唐代宫廷乐章名称,共九章

歌中宫第五:第五章歌颂中宫(皇后)

祥游沙麓:祥瑞降临沙麓,沙麓为祥瑞之地

庆洽瑶衣:喜庆之气与华美服饰相融合

黄云昼聚:黄色祥云白天聚集(黄云为皇家祥瑞)

白气宵飞:白色瑞气夜间飞动

居中履正:居于中宫践行正道

禀和体微:秉承中和之德,体察精微

仪刑赤县:为天下(赤县)树立典范

演教椒闱:在后宫(椒闱)推行教化

陶钧万国:教化治理万国(陶钧指教化培育)

丹青四妃:比美古代四大贤妃

河洲在咏:化用《诗经》'在河之洲'句,喻后妃之德

风化攸归:风化教化由此而归

译文

祥瑞游历沙麓之地,喜庆之气与华美宫装相融。黄色祥云白昼聚集,白色瑞气夜间飞动。皇后居中宫践行正道,秉承中和体察精微。为天下树立典范,在后宫推行教化。教化治理万国,德行超越古代四妃。如《诗经》河洲之咏唱,风化教化由此归宗。

赏析

此诗为唐代宫廷乐章,以典雅庄重的语言歌颂皇后德行。运用大量皇家意象和典故,通过'黄云'、'白气'等祥瑞景象烘托皇后尊贵地位。'居中履正,禀和体微'精准概括了皇后居中宫、行正道的职责与德行。诗中巧妙化用《诗经》典故,将皇后比作'河洲'淑女,强调其教化天下的重要作用。全诗对仗工整,辞藻华美,体现了初唐宫廷诗的典型风格,既有政治颂扬功能,又具较高的艺术价值。

创作背景

《中和乐》为唐代宫廷乐章,创作于初唐时期,用于宫廷庆典和祭祀场合。卢照邻作为'初唐四杰'之一,参与宫廷文学创作。此诗为第九章中的第五首,专门歌颂中宫皇后,反映唐代宫廷对后妃德行的重视和儒家教化思想。创作背景与唐代初期确立宫廷礼乐制度密切相关,体现了王朝正统性和道德教化功能。