《释奠日国学观礼闻雅颂》唐

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肃肃先师庙,依依胄子群。

满庭陈旧礼,开户拜清芬。

万舞当华烛,箫韶入翠云。

颂歌清晓听,雅吹度风闻。

澹泊调元气,中和美圣君。

唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。

中原五言古诗儒者叙事宫廷生活

注释

释奠:古代学校中陈设酒食奠祭先圣先师的典礼

国学:指古代国家设立的最高学府,如国子监

肃肃:庄严肃穆的样子

先师庙:祭祀孔子的庙宇

依依:恭敬顺从的样子

胄子:贵族子弟,指国子监的学生

万舞:古代一种大型舞蹈,用于祭祀场合

箫韶:相传为舜时的乐曲名,泛指雅乐

澹泊:恬淡寡欲,心境平和

元气:指天地间的自然之气

中和:中正平和,儒家推崇的理想境界

东鲁客:指来自孔子故乡(山东曲阜)的儒者

南熏:指《南风歌》,相传为舜所作,喻指太平盛世

译文

庄严肃穆的先师庙前,恭敬顺从的学子成群。 满庭院陈列着古老的礼仪,打开门扉祭拜先师的清德芳馨。 盛大的万舞在华丽烛光中进行,悠扬的箫韶乐声直入青云。 清晨聆听清越的颂歌,雅正的乐声随风传播远闻。 恬淡平和调理天地元气,中正和谐赞美圣明君主。 唯有我这东鲁来的儒生,向着南风方向欣然起舞。

赏析

这首诗生动描绘了唐代国学释奠大典的庄严场面。全诗以工整的五言排律形式,通过'肃肃'、'依依'等叠词的运用,营造出庄重肃穆的礼仪氛围。诗中'万舞当华烛,箫韶入翠云'一联,以视觉与听觉的交融,展现祭祀乐舞的宏大场面。'澹泊调元气,中和美圣君'则体现了儒家中和之美的审美理想,将礼仪活动提升到天人合一的哲学高度。尾联'东鲁客'的自称,既点明作者身份,又暗含对儒家道统的承继,整首诗堪称唐代礼乐文化的艺术写照。

创作背景

此诗作于唐代,反映当时国家祭祀孔子的释奠典礼。唐代尊崇儒学,太宗诏令州县皆立孔庙,国学释奠成为国家重要礼仪活动。作者滕珦为唐代儒官,亲身参与国学释奠大典,目睹庄严隆重的祭祀仪式和雅乐表演,有感而作此诗。诗歌生动记录了唐代官学祭祀孔子的礼仪场景,具有重要的礼制史价值。