《骊山行》唐 · 韦应物

开元：唐玄宗年号（713-741），指开元盛世

明堂：古代帝王宣明政教、举行大典的地方

灵山：指骊山，唐代皇室常在此举行道教活动

华池：神话中的仙池，此处指华清池

禁仗：皇帝的仪仗卫队

离宫：皇帝正宫以外的临时居所，指骊山行宫

三清：道教最高神玉清、上清、太清

九华真人：道教仙人

下元：农历十月十五下元节

玄元室：供奉老子（李耳）的殿室，唐皇室尊老子为祖先

翠华：皇帝仪仗中用翠羽装饰的旗帜

秦川八水：指关中地区的八条河流

汉氏五陵：汉代五位皇帝的陵墓

丹经：道教炼丹修仙的经书

詟伏：畏惧屈服

弓剑坠幽泉：指皇帝去世的委婉说法

缵承：继承

汤泉：指骊山华清池温泉

您难道没有看见开元盛世垂衣而治，厌倦了坐在明堂接受万国朝拜。到灵山访道迎请圣祖老子，在华清池沐浴汇集百祥。千乘万骑遍布原野，云霞草木交相辉映。仪仗卫队围山晓霜清冷，行宫积翠夜漏漫长。玉阶寂静朝政无事，碧树繁茂在寒天更显芬芳。三清神境的小鸟传来仙语，九华真人奉献琼浆玉液。下元节拂晓漏壶有序，登山朝拜玄元皇帝殿。翠华仪仗渐渐隐入半空云中，丹阁明亮如海中日升。羽旗旄节停歇在瑶台，清越丝竹妙曼管乐自天而来。万家井邑九条大道都仰望，彩云白鹤正在徘徊。登高览古感叹天下，造化茫茫思绪悠长。秦川八水长久缭绕，汉代五陵空自高耸。说是圣祖传授丹经，以年为日享亿万年寿命。百姓长寿阴阳和泰，超脱前王出于尘世之外。英豪共同治理天下安宁，戎狄畏惧屈服兵戈不兴。年成丰收赋税不觉劳苦，海阔天空珍奇也都来进献。干戈一起文武失和，欢娱至极人事变迁。圣皇弓剑坠入幽泉，古木苍山关闭宫殿。继承大业圣明君主，威震天下驱除妖氛。太平盛世巡游如今可待，温泉山岭依旧云雾缭绕。

这首诗以骊山为背景，通过对比开元盛世的繁华与安史之乱后的衰败，展现了唐代由盛转衰的历史变迁。艺术上采用七言歌行体，气势恢宏，想象瑰丽。前部分极写开元盛世骊山朝圣的壮观场面，道教色彩浓厚，仙语琼浆、彩云白鹤等意象营造出神秘氛围。后部分转入历史沉思，通过秦川汉陵的古今对比，抒发兴亡之感。最后表达对中兴的期待，体现诗人忧国忧民的情怀。全诗融写景、叙事、抒情、议论于一炉，语言华美而沉郁，是反映唐代社会变革的重要诗篇。

此诗作于安史之乱后，韦应物任洛阳丞时期。骊山是唐代皇室重要活动场所，特别是华清宫为玄宗杨贵妃常游之地。开元盛世时这里举行过盛大的道教仪式，安史之乱后趋于荒废。诗人通过今昔对比，反思历史兴衰，表达对中兴的期望。作品反映了中唐时期文人对社会动荡的深刻思考和对盛世的怀念。