注释
息驾：停车休息
依松岭：依傍着松树覆盖的山岭
攀缘：攀登
前瞻：向前看
既诣：已经到达
更延：还有延伸
出巘：走出山崖
万籁：自然界各种声响
濯幽泉：在幽静的泉水中洗涤
道心：悟道之心
暮磬：傍晚的磬声
空云烟：使云烟显得空灵
暂适：暂时的舒适
多累：诸多牵累
结茅地：建造茅屋的地方
归息：归隐休养
期暮年：期望在晚年实现
译文
停下车驾依傍松岭，攀登高高的楼阁。向前看道路似乎已到尽头，到达后欣喜发现还有延伸。走出山崖聆听自然万籁，进入林中在幽泉洗涤。钟声激发悟道之心，暮磬声在云烟间空灵回荡。独自往来虽然暂时惬意，但诸多牵累终究难以摆脱。正想着寻找结茅隐居之地，期望在晚年能够归隐休养。
赏析
这首诗展现了韦应物典型的山水田园风格，通过少林精舍的游历体验，表达了对隐逸生活的向往。前六句写景，描绘了登山、听泉、闻钟的禅意体验，'鸣钟生道心，暮磬空云烟'一句尤其精妙，以声写静，营造出空灵超脱的意境。后四句抒情，在享受独游之趣的同时，流露出对尘世牵累的无奈，最终表达归隐之志。全诗语言清新自然，情景交融，在山水描写中蕴含深刻的人生哲理，体现了唐代文人追求心灵解脱的精神境界。
创作背景
此诗作于韦应物任洛阳丞期间（约公元765-778年），当时诗人因公务途经嵩山少林寺。少林寺作为禅宗祖庭，自北魏建立以来就是重要的佛教圣地。唐代佛教兴盛，文人墨客常游历寺院，寻求心灵寄托。韦应物此时正处于仕途与隐逸的矛盾中，既享受官场带来的社会地位，又向往山林生活的自由宁静，这种复杂心境在此诗中得到了充分体现。