注释
赋得：古代科举考试或文人集会时按指定题目作诗，常在题前加“赋得”二字
行不由径：语出《论语·雍也》“有澹台灭明者，行不由径”，指走路不抄小道，喻为人正直
邪径：歪斜的小路，喻不正当的途径
端心：正直之心
长衢：宽阔的大道
萦纡：曲折盘旋
讵：岂，难道
贞：坚贞，正直
修仁：修养仁德
夫子道：指孔子的儒家之道
译文
歪斜的小路虽能快速到达，正直之心却厌恶这种名声。
宽阔的大道贵在昂首前行，光明大路自当规矩而行。
且要忧虑曲折偏僻小径，追求的是坦荡磊落心境。
岂能迎合流俗所好，方能保持立身正直坚贞。
远离险径如避危险，修养仁德在于践行平坦。
方才明白夫子之道，从此获得坚定和真诚。
赏析
这首诗以“行不由径”为喻，阐述为人处世应当正直坦荡的道理。首联通过“邪径”与“端心”的对比，表明对投机取巧的厌恶。颔联以“长衢”“大路”象征光明正道，强调规矩行事的重要性。颈联进一步表明心迹，追求坦荡情怀，不与流俗同好。尾联点明修身养性的根本在于践行仁义，最终得悟儒家真谛。全诗语言质朴，说理透彻，运用对比和象征手法，将抽象的道德理念具象化，体现了唐代儒士重视道德修养的精神追求。
创作背景
此诗为吕温参加科举考试或文人集会的试帖诗作品。唐代科举考试常以经典语句为题，要求考生作诗阐发经义。“行不由径”出自《论语》，记载孔子弟子澹台灭明品行端正，走路从不抄近道。吕温借此题目阐发儒家修身之道，反映唐代士人重视道德修养的风气。吕温为唐代中期文学家、政治家，曾参与永贞革新，其诗文多以儒家思想为宗。