注释
寥寥：空旷寂寥的样子
山岑：山峦，山峰
泠泠：形容风声或流水声清脆
流云垂鳞光：流动的云彩反射出鱼鳞般的光泽
悬泉：瀑布
希夷：《老子》"视之不见名曰夷，听之不闻名曰希"，指道家虚寂玄妙的境界
调琴心：调弄琴弦陶冶心性
神功盈三千：指道家炼丹术，"三千"为炼丹火候的代称
还黄金：指炼丹术中的黄白术，将贱金属炼成黄金
译文
空寂的山峰一片寥廓，清风吹过松林发出泠泠声响。
流动的云彩折射出鱼鳞般的光泽，高悬的瀑布传来淙淙水声。
那位深得道家玄妙的周先生，焚香调琴陶冶心境。
修炼的丹功已满三千火候，可又有谁能真正炼成点石成金的法术呢？
赏析
这首诗以空灵笔触描绘隐士修行场景，前四句通过'空山''风松''流云''悬泉'等意象构建出清幽出世的环境氛围，运用'寥寥''泠泠'等叠词增强音乐美感。后四句转入对修道者的描写，'烧香调琴心'生动展现道家修养心性的方式。末两句'神功盈三千，谁能还黄金'暗含深意，既体现对炼丹术的深刻理解，又以反问句式流露对道家方术的理性思考，在唐代崇道风气中显得尤为难得。全诗语言清丽空灵，意境高远，在山水描写中蕴含哲理思考，体现了韦应物诗歌'高雅闲淡'的艺术特色。
创作背景
此诗作于韦应物晚年隐居期间，反映了唐代盛行的道家文化氛围。唐代皇室尊崇道教，炼丹修道之风盛行，许多文人雅士都与道士交往密切。韦应物中年后倾心佛道，与僧道往来频繁，诗中'周先生'应为作者交往的一位隐修道士。作品通过描写隐士修行生活，既展现了唐代道家文化的盛行，也体现了诗人对道家修炼术的理性思考，具有典型的时代文化特征。