注释
杨十二李三：元稹友人，唐代以行第相称表亲近
永寿寺：唐代长安著名佛寺，以牡丹闻名
白莲宫：佛寺雅称，喻佛国净土
琉璃花界：佛经中琉璃世界，此处指寺院
开敷：花朵绽放
压砌：层层叠压铺满石阶
锦地铺：如锦绣般铺展地面
日轮映：朝阳映照
露湛：露珠晶莹
红珠瑩：喻带露牡丹如红珠晶莹
结叶：枝叶交叠
浮荣：虚幻的荣华
真性：佛性本真
译文
清晨步入永寿寺中，佛门净地如琉璃般明净。
盛开的牡丹仿佛具象的佛法，缤纷散落在幽静小径。
层层叠压如锦缎铺地，朝霞映照似日轮放光明。
蝴蝶飞舞香气飘散，蜜蜂采蜜牵动花蕊难端正。
花丛处如彩云聚合，晨露浸润红牡丹似珠玉晶莹。
枝叶交错光影自生，风中摇曳光色变幻不定。
繁华自有时节限定，怎能永远保持极盛？
眼前色相尽是虚幻荣华，望您能悟得本来真性。
赏析
本诗以佛寺牡丹为媒介，展现元稹深厚的佛学修养与诗学造诣。前八句极写牡丹之盛：以'琉璃花界'营造净土意境，'锦地铺''彩云合'喻花海之绚烂，'蝶舞''蜂牵'状生机之盎然。后四句陡然转折，由色相繁华悟无常之理：'繁华有时节'道出盛极必衰之法理，'色见尽浮荣'点明万物皆空之真谛。全诗融佛理于诗境，寓说理于意象，体现中唐诗歌'以禅入诗'的特点，在咏物诗中别具深意。
创作背景
此诗作于元稹任监察御史期间（803-806年），时居长安。唐代佛教兴盛，长安寺院多植牡丹供观赏。永寿寺为城南名刹，其牡丹尤负盛名。元稹早年习佛，与僧人往来密切，此诗记录与友人杨巨源（杨十二）、李建（李三）同赏寺院牡丹的经历，借物喻理，表达对佛法真谛的体悟，反映中唐士大夫参禅礼佛的时代风气。