注释
百年：指人的一生
嚣然：喧嚣纷扰的样子
晚岁：晚年
宴坐：静坐，安坐
攀缘：佛教语，指心随外境而转
自在天：佛教概念，指获得解脱自在的境界
译文
人生百年能有几日，何必苦苦追逐喧嚣纷扰。
晚年厌倦了求学问道，闲适的心境更容易进入禅定。
生病时适宜多多静坐安养，贫穷反倒少了攀缘外境的烦恼。
自嘲没有什么名号称谓，因而称自己为自在之天。
赏析
这首诗体现了元稹晚年的禅悟境界。首联以人生短暂反问世俗纷扰，奠定全诗超脱基调。颔联直抒胸臆，表达晚年厌学慕禅的心境转变。颈联以病、贫两种人生困境为契机，反而发现其中的禅机——病宜静养，贫少攀缘。尾联自嘲中透着豁达，以'自在天'自喻，展现获得心灵解脱后的自在境界。全诗语言平实而意蕴深远，体现了诗人从儒学到佛禅的思想转变过程。
创作背景
此诗作于元稹晚年，是其《悟禅三首寄胡果》组诗中的第二首。元稹早年积极参政，历经宦海沉浮，晚年因贬官而心境有所转变，开始倾心佛禅。胡果是其友人，可能同为佛学爱好者。这首诗反映了诗人经历人生起伏后，对佛禅思想的认同和向往，展现了中国古代士大夫在仕途失意时往往转向佛老寻求精神慰藉的文化现象。