《天坛上境》唐 · 元稹

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元稹

野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。

万里洞中朝玉帝,九光霞外宿天坛。

洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。

因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。

七言律诗中原中唐新乐府人生感慨写景

注释

野人:山野之人,隐士自称

芸署:秘书省的别称,指作者任职的官署

九光:五彩缤纷的光芒,指道教中的九色光华

洪涟:巨大的波涛

东溟:东海

南昌:指南昌宫,道教传说中的仙宫

检仙籍:查验仙人的名册

还丹:道教炼丹术,指炼成的仙丹

译文

我这山野之人生性偏爱幽深僻静之处,在秘书省为官清闲倒不像是做官。 在万里洞天之中朝拜玉皇大帝,在九色霞光之外宿于天坛之上。 浩瀚的波涛连接着东海曙光,太阳低垂回转让这仙境显得清寒。 因为要在南昌宫查验仙人名册,马君家世代修炼还丹仙术。

赏析

这首诗展现了元稹对道教仙境的向往和超凡脱俗的情怀。诗中运用丰富的道教意象,如'玉帝''九光''天坛''还丹'等,营造出神秘缥缈的仙境氛围。前两联通过'野人'与'官闲'的对比,表现作者超然物外的心境。中间两联以壮阔的笔触描绘天坛仙境的宏伟景象,'洪涟浩渺'与'白日低回'形成时空的交错感。尾联借用道教典故,深化了诗歌的宗教意境。全诗对仗工整,想象瑰丽,体现了唐代诗歌与道教文化的深度融合。

创作背景

此诗作于元稹任职秘书省期间(约公元806-810年)。唐代皇室尊崇道教,天坛作为皇家祭天场所,具有浓厚的宗教色彩。元稹此时官闲职轻,有机会接触道教典籍和参与宗教活动。诗中提到的'马君'可能指当时著名的道教人士马自然,反映了元稹与道教界的交往。这首诗体现了唐代文人融合仕宦与隐逸、现实与仙境的双重生活理想。