注释
良贾：善于经营的商人
骨肉化饥魂：指家人因饥饿而死
桑柘：桑树和柘树，代指农桑之事
机杼：织布机
砧杵：捣衣石和棒槌，指捣衣声
原宪：孔子弟子，以安贫乐道著称
环堵：四周土墙，形容居室简陋
固穷：安守贫困
堆子：指富家子弟
桑田主：田地的主人
虞芮：周代两个小国名，相传因争田而受周文王教化，后指仁义之地
译文
常听乡里人说道，这户人家胜过善于经营的商人。
亲人已化作饥饿的亡魂，粮仓里却有肥硕的老鼠。
青春年华都耗费在农桑劳作上，日夜不停地纺织操作。
秋风一夜之间袭来，处处传来捣衣的声响。
西边邻居有如原宪般的贤士，茅屋周围长满野草。
虽然自得其乐地安守贫困，但天意究竟在何处？
抬眼看见富家子弟站在门前，早已成为田地的主人。
如何能让普天之下，都变成虞芮那样仁义的土地啊！
赏析
这首诗以强烈的对比手法揭露了晚唐时期的社会矛盾。前四句通过'骨肉化饥魂'与'仓中有饱鼠'的鲜明对比，深刻揭示了贫富悬殊的残酷现实。中间四句描绘农民终日劳作却不得温饱的悲惨境遇，'秋风一夜来'暗示剥削的突然与无情。后八句借用原宪的典故，既歌颂了安贫乐道的精神，又对天道不公发出诘问。结尾'安得四海中，尽为虞芮土'表达了诗人对公平社会的向往。全诗语言质朴，情感真挚，具有强烈的现实批判意义，体现了中晚唐现实主义诗歌的特点。
创作背景
此诗创作于晚唐时期，当时社会矛盾尖锐，土地兼并严重，贫富差距极大。于濆作为现实主义诗人，关注民生疾苦，这首诗反映了他对当时社会不公现象的深刻观察和批判。诗人通过富农与贫民的对比，揭露了统治阶级的贪婪和劳动人民的苦难，体现了儒家仁政爱民的思想传统。