《宿道士观》唐 · 皎然

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皎然

古观秋木秀,冷然属鲜飙。

琼葩被修蔓,柏实满寒条。

影殿山寂寂,寥天月昭昭。

幽期寄仙侣,习定至中宵。

清佩闻虚步,真官方宿朝。

中唐新乐府五言古诗僧道写景古迹

注释

古观:古老的道观

冷然:清凉的样子

鲜飙:清新的秋风

琼葩:美玉般的花朵

修蔓:长长的藤蔓

柏实:柏树的果实

寒条:清冷的树枝

影殿:道观中供奉神像的殿堂

寥天:辽阔的天空

幽期:隐秘的约定

仙侣:修仙的伴侣

习定:修习禅定

清佩:清脆的玉佩声

虚步:轻盈的步伐

真官:真正的仙官

译文

古老的道观中秋木秀美,清凉的秋风轻轻吹拂。 美玉般的花朵缀满长蔓,柏树果实挂满清冷的枝条。 殿堂影影绰绰山间寂静,辽阔天空明月皎洁明亮。 隐秘约定寄托修仙伴侣,修习禅定直到深夜时分。 清脆玉佩声里步履轻盈,真正的仙官刚刚结束晨朝。

赏析

这首诗描绘了秋夜宿于道观的幽静景象,通过'秋木秀'、'鲜飙'、'琼葩'、'柏实'等意象,营造出清冷幽深的意境。诗人运用动静结合的手法,'影殿寂寂'与'寥天昭昭'形成鲜明对比,突出道观的静谧与空灵。后四句转入修行主题,'幽期寄仙侣'表达了对修仙生活的向往,'清佩闻虚步'以声写静,更显道观的神圣氛围。全诗语言清丽,意境超脱,体现了唐代文人慕道求仙的思想倾向。

创作背景

此诗为唐代诗人朱庆馀所作。朱庆馀生活在唐敬宗宝历年间,以诗才闻名,尤工五言律诗。唐代道教盛行,文人雅士常游览道观,与道士交往,创作了大量以道教宫观为题材的诗歌。此诗正是诗人在道观夜宿时,感受道教氛围而作,反映了唐代文人对道教文化的向往和体验。