《荅郑方回》唐 · 皎然

荅：同“答”，酬答、回应

郑方回：皎然友人，生平不详

独禅：独自参禅

外念：杂念、妄念

中夜：半夜

泽君：赞美您（指郑方回）

阳春咏：如阳春白雪般高雅的诗歌

词贞：文辞贞正

琼彩：美玉般的光彩

云和音：仙乐，云和为古代琴瑟名

寒光澈：清冷的光辉透彻

万境：万物景象

寥夐：辽阔深远

城北徐：指东汉高士徐稚，字孺子，居南昌城北

谷口郑：指汉代隐士郑子真，耕于谷口

轩车：高官乘坐的车子

蒿兰：蒿草与兰草，喻平民与高士

庄生：庄子，主张远离虚名

夫子：孔子，罕言天命

耕楚田：在楚地耕田，指隐居生活

萎蕤：草木茂盛下垂貌

鸾凤：凤凰，喻高贵之人

圭璋：玉器，喻高尚品德

通隐：通达的隐士

黄绮：夏黄公与绮里季，商山四皓中的隐士

荀孟：荀子与孟子，儒家代表人物

逸翮：展翅高飞

潜鳞：潜游的鱼

宗师：为人尊崇的师表

孔圣：孔子

颓靡：衰败萎靡

趋竞：趋炎附势、争名逐利

独自参禅却杂念侵入，深夜难以入定。看到我憔悴的容颜，更显您诗作如阳春白雪般高雅。文辞贞正思绪飘逸，如美玉般光彩辉映。仿佛聆听仙乐，更见您声名显赫。琴声掩抑亦可闻，山间水声最宜听。此时寒光清澈，万物澄明洁净。高秋时节日月清明，天地之气中正平和。深远的情怀恰逢此夜，悟道之心更增辽远。思念君处虚空之境，操守坚定不可更改。时人赞美城北徐孺子，家学承继谷口郑子真。高车驷马虽无踪迹，蒿草兰草亦可同径。庄子告诫勿近虚名，孔子罕言天命之事。因此耕于楚地田野，旷达独特与众不同。如鸾凤羽毛般华美，具圭璋般特达品性。赞美通隐如黄公绮里，推崇高儒如荀子孟子。世道污浊我未起身，道途艰难我仍困顿。想展翅高飞至冥冥之境，愿如潜鱼乐游水中。宗师许我学外之趣，只恨未逢孔子圣人。论诗厌弃颓靡之风，偶俗伤感趋竞之态。此道谁能共阐释，借君之情欲诉尽。

此诗为皎然酬答友人郑方回之作，充分展现了唐代诗僧的文学造诣和佛学修养。全诗以禅理入诗，将佛家静修与文人唱和完美结合。开篇'独禅外念入'即点明诗僧身份，中夜不定的心境与友人诗作的'阳春咏'形成鲜明对比。诗中运用大量典故，如'城北徐''谷口郑''黄绮''荀孟'等，显示作者深厚的学养。'寒光澈''万境澄'等句营造出空明澄澈的禅境，'逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳'则表达了超脱世俗、追求自由的心境。艺术上，诗歌对仗工整，语言精炼，融佛理、儒道、隐逸思想于一炉，体现了皎然作为诗僧的独特风格和中唐诗僧文学的高度成就。

此诗为唐代诗僧皎然酬答友人郑方回的作品。皎然（约720-约803），俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人，为谢灵运十世孙。中年出家为僧，居湖州杼山妙喜寺。他是唐代著名的诗僧，与韦应物、颜真卿等交往密切。此诗应作于皎然中年以后，反映了他作为诗僧的生活状态和思想情怀。唐代中后期，僧俗交往频繁，诗僧与文人士大夫诗歌唱和成为风气，此诗正是这种文化背景下的产物。皎然在诗中既表达了对友人才华的赞赏，也抒发了自己作为僧人的修行体会和隐逸情怀。