《奉和颜使君真卿修韵海毕会诸文士东堂重校》唐 · 皎然

奉和：作诗与别人相唱和

颜使君真卿：颜真卿，时任湖州刺史，使君为刺史尊称

韵海：指颜真卿主编的音韵学著作《韵海镜源》

外学：儒家经学之外的学问

硕儒：大儒，学问渊博的儒者

仁恕：仁爱宽恕

门栏峻：门户森严，门槛高

裨理化：有益于教化治理

河图：传说中伏羲所得河图洛书，代指文化起源

纷纶：浩繁众多

大匠：大师，指颜真卿

颓波振：振兴衰败的文风

错简：古代竹简错乱

铅椠：古代书写工具，铅指铅条，椠指木版

玉镇：玉制镇纸，压书之用

曷繇：何以，如何

旌不朽：表彰不朽功业

歌引：歌谣传颂

尊崇儒家大儒的学问，追随其后学习进取。 依靠仁爱宽恕的胸怀广纳贤才，不设森严的门户之见。 著书立说裨益教化治理，奉上奏表彰显诚信之道。 学术探讨从河图洛书起源，浩繁知识终归韵海之中。 亲自承蒙大师雕琢指点，更见证衰颓文风得以振兴。 校勘错乱的竹简记录文字，翻阅典籍移动玉制镇纸。 如何表彰这不朽功业，让盛德美名流传歌谣传颂。

此诗为皎然奉和颜真卿《韵海镜源》编纂完成之作，展现了唐代文人学术交流的盛况。诗歌以典雅庄重的语言，赞扬颜真卿作为儒林领袖的学术成就和人格魅力。前四句突出颜真卿仁恕开放的学术态度，中间四句描写编纂韵书的宏大工程和文化意义，后四句具体描绘校勘工作的细致场景。全诗对仗工整，用典恰当，既体现了对学术大家的崇敬之情，又展现了唐代文化繁荣的景象，是反映唐代学术活动的重要诗篇。

此诗创作于唐代大历年间，颜真卿任湖州刺史期间主持编纂《韵海镜源》这一大型音韵学著作。皎然作为当时著名诗僧，参与了这一学术盛事。唐代是韵书编纂的重要时期，颜真卿召集江南文士共同完成这一文化工程，体现了唐代对文化建设的重视。该诗反映了唐代地方官员与文人雅士之间的文化交流与学术合作，是研究唐代文化史的重要资料。