《灵澈上人何山寺七贤石诗》唐 · 皎然

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皎然

七石配七贤,隐僧山上移。

石性殊磊落,君子又高奇。

跂禅服宜坏,坐客冠可隳。

夜倚月树影,昼倾风竹枝。

集质患追琢,表顽用磷缁。

佚火玉亦害,块然长在兹。

中唐新乐府五言古诗人生感慨僧道含蓄

注释

灵澈上人:唐代著名诗僧,俗姓汤,字源澄,会稽人

七贤:指魏晋时期的竹林七贤,即嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸

跂禅:跂,通"企",踮起脚尖;禅,指坐禅修行

:毁坏,脱落

追琢:雕琢,刻意修饰

磷缁:语出《论语·阳货》"不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁",指受环境影响而变质

佚火:佚通"逸",指失控的火灾

译文

七块奇石配七位贤士,隐修僧人在山上移动安置。 石头的本性特别磊落坦荡,君子的品格更是高尚奇特。 踮脚坐禅僧服容易破损,静坐客人的冠帽可能脱落。 夜晚倚着月光下的树影,白昼倾听着风吹竹枝声。 聚集质朴担忧刻意雕琢,外表顽劣却用磷缁考验。 失控的火灾美玉也受害,浑然天成长久存在于此。

赏析

这首诗以七贤石为吟咏对象,巧妙地将自然岩石与历史人物相融合。诗人通过"石性殊磊落,君子又高奇"的比喻,既写出了岩石的自然特质,又赞颂了竹林七贤的高洁品格。诗中运用对比手法,"夜倚月树影,昼倾风竹枝"营造出幽静禅意的意境。最后以"块然长在兹"作结,表达了超脱尘世、永恒长存的哲学思考,体现了唐代诗僧特有的禅理与诗情交融的艺术特色。

创作背景

此诗创作于唐代,是诗僧皎然为另一位著名诗僧灵澈上人所作。当时灵澈在何山寺(今浙江湖州境内)将七块奇石布置于寺院中,以象征魏晋时期的竹林七贤。皎然借此表达对隐逸高士的向往和对禅理的理解,反映了唐代僧侣文人以自然景物寄托人文情怀的创作风尚。