注释
伏日：三伏天，一年中最炎热的时候
汤评事：姓汤的评事，评事为唐代官名，属大理寺
大火：星宿名，心宿二，夏季出现代表炎热
燥石：晒得石头干燥发烫
停云：静止不动的云，形容无风闷热
赏心侣：志趣相投的友人
寸景：短暂的时间，指炎夏白日
炎伏：炎热的伏天
汀洲：水边平地
回溪：曲折的溪流
轩宇：有窗的长廊或房屋
广陌：宽阔的道路
梧楸：梧桐和楸树，均为落叶乔木
雅瑟：雅致的琴瑟
乱流：纵横交错的流水
无生论：佛教无生无灭的哲理
译文
炽热的心宿二星烤得石头干燥，连白云在白天也收敛不见。本想与志趣相投的友人同游，但炎夏白日实在难以远行。独坐案前苦于酷暑煎熬，出门眺望水边平地和沙洲。曲折溪流映照着廊宇，宽阔路旁生长着梧桐楸树。排解烦闷弹奏雅致琴瑟，纵情遐想那交错的水流。更秉持无生无灭的佛理，足以清除内心的烦扰忧愁。
赏析
本诗是唐代诗僧皎然的避暑佳作，通过细腻的景物描写和深邃的哲理思考，展现文人雅士的消暑之趣。前四句极写酷暑难耐，以'大火燥石'、'停云昼收'等意象强化炎热感受。中间四句转折，写出门寻凉所见湖光树影，'回溪照轩宇，广陌临梧楸'构成清新雅致的画面。最后四句升华主题，以弹琴抒怀、思流水之趣，最终归结于佛教'无生'哲理，体现诗人作为僧侣的特殊心境。全诗语言清丽，意境幽远，将避暑的物理需求提升到精神超脱的层面，展现了唐代文人融禅理入诗的艺术特色。
创作背景
此诗创作于唐代，作者皎然是著名诗僧，俗姓谢，为谢灵运十世孙。唐代评事为大理寺属官，从八品下，掌出使推按。诗中汤评事应是皎然的文人友人。唐代文人盛行避暑雅集，常选择湖畔、山林等清凉处所吟诗作赋。皎然作为僧侣诗人，将佛教思想融入日常生活，此诗正是其在炎夏时节与友人避暑衡湖时的即兴之作，体现了僧侣文人的特殊生活情趣和哲学思考。