《春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲》唐 · 皎然

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皎然

仁圣垂文在,虚空日月悬。

陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。

法受诸侯请,心教四子传。

春生雪山草,香下棘林天。

顾我从今日,闻经悟宿缘。

凉山万里去,应为教犹偏。

中唐新乐府五言律诗人生感慨僧道含蓄

注释

卢使君幼平:指卢幼平,唐代官员,曾任刺史,故称使君

开元寺:唐代著名佛寺,各地多有建立

妙奘上人:唐代高僧,以讲经说法闻名

仁圣:指佛陀,意为仁德圣明的尊者

虚空日月悬:比喻佛法如日月悬照虚空,光明普照

陵迟:衰微,此处指追慕先贤

哲匠:智慧高超的大师,指历代高僧

幽诠:深奥的义理阐释

四子:可能指佛门四大弟子或四大菩萨

雪山:佛教中指喜马拉雅山,佛陀曾苦修于此

棘林天:指尘世纷扰的凡间

宿缘:前世结下的因缘

凉山:可能指西方清凉山(五台山)或偏远山区

译文

仁德圣明的佛陀留下经文在世,如日月高悬虚空光明普照。 追慕衰微时代智慧的大师,阐发深奥宗旨揭示幽微义理。 佛法应诸侯邀请而弘传,心法教导四众弟子相传承。 春风吹生雪山上的草木,馨香飘落荆棘丛生的世间。 回顾我从今日开始,听闻经义悟解前世因缘。 纵然远赴万里凉山,也应为教化偏远之地而行。

赏析

此诗为唐代诗僧皎然参与法会后的抒怀之作。诗歌开篇以'日月悬空'的宏伟意象赞颂佛法的永恒光明,中间两联通过'追哲匠'、'发幽诠'表现对佛学精髓的探求,'春生雪山草'一联以自然意象隐喻佛法的生机与普及。尾联表明诗人闻法悟道后,愿远行弘法的决心。全诗融佛理于诗境,对仗工整,语言清丽,展现了僧诗特有的空灵超逸之美,体现了唐代诗僧将禅意与诗艺完美结合的艺术成就。

创作背景

此诗创作于中唐时期,记录诗僧皎然在湖州开元寺听妙奘上人讲经后的感悟。唐代佛教兴盛,士大夫与僧侣交往密切,讲经法会成为重要的文化交流活动。皎然作为谢灵运十世孙,出身名门却出家为僧,其诗歌融合了文人素养与佛学修养,此诗正是这种文化背景下的产物,反映了唐代儒释交融的文化特征和士僧交往的社会风气。