注释
问法：指学习佛法
目中花：佛教用语，指虚幻不实之物
胡雏：指安史之乱中的叛军
芟夷：铲除，消灭
彼岸：佛教指超脱生死的涅槃境界
吊影：对影自怜，形容孤独
空门：指佛教
世路赊：世俗之路遥远。赊，遥远
东田、南涧：指诗人曾经的居所和田地
崇替：兴衰更替
物华：自然美景
译文
早年刚开始学习佛法时，便悟得世间万物如眼中花般虚幻。忽然遭遇安史之乱爆发，战乱如同乱麻般肆虐。脱身投向佛门净土，对影自怜追忆往昔人生。形迹与空门相合，心境却与世俗之路愈发疏远。东边的田地已经荒芜淹没，南涧的景色更令人伤感叹息。兴衰更替令人震惊，凋零残破感慨万物芳华。知道您经过我的故乡，不禁为往日的山水烟霞而惆怅。
赏析
本诗是皎然寄给友人李仲宣的感怀之作，通过对比战乱前后的生活变化，抒发了深沉的人生感慨。诗中巧妙融合佛教思想与现实关怀，'目中花'的佛教意象与'胡雏起'的历史现实形成强烈对比。艺术上采用今昔对照手法，'东田芜没'与'旧烟霞'形成时空交错，增强了情感的张力。语言凝练含蓄，对仗工整而不失自然，体现了皎然作为诗僧的独特艺术风格，既有佛家的超脱，又有人间的温情。
创作背景
此诗创作于安史之乱后，皎然作为唐代著名诗僧，亲身经历了这场导致大唐由盛转衰的重大历史事件。诗中反映了战乱给社会带来的巨大破坏和文人心灵的巨大创伤。李少府仲宣可能是皎然的旧友，时任县尉之类的官职。皎然通过这首诗向友人倾诉战乱后的心境变化和故地重游的伤感，体现了唐代文人战后普遍存在的失落与反思。