注释
湖南：指洞庭湖以南地区
草堂：茅草盖的堂屋，多指隐士所居
招：邀请
李少府：少府为县尉别称，李姓县尉
削去：摆脱、去除
僧家事：佛教事务。皎然本为僧人，此处指暂时脱离僧务
南池：南边的池塘，指隐居之地
松子寿：指道家追求的长生之术。松子即赤松子，古代传说中的仙人
卜：选择、研读
道家书：道教经典著作
药院：种植药材的庭院
茶樽：茶具
逸史：隐逸的士人，指李少府
野中蔬：田野中的蔬菜，指简朴的饮食
译文
暂且摆脱僧侣事务，在南池边隐居读书。
因为羡慕赤松子的长寿，选择研读道家经典。
种满药材的庭院少有客人，唯有独自品茶。
偶尔邀请隐逸的李少府，来共享田野中的简单菜蔬。
赏析
本诗展现了一位僧人的隐逸生活与超脱心境。诗人虽为僧侣，却暂脱佛事，沉浸于道家养生之学，体现唐代三教合流的思想特征。诗中'药院''茶樽''野蔬'等意象营造出清幽淡雅的隐士生活图景，'松子寿'的典故运用巧妙表达对长生之道的向往。尾联'招逸史'显露出文人雅士间的真挚情谊。全诗语言简净，意境空灵，对仗工整而不失自然，展现了皎然诗歌'清机逸响，闲淡自如'的艺术特色。
创作背景
皎然（720-800），唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人，为谢灵运十世孙。此诗作于皎然隐居湖南草堂期间，反映唐代僧人与文人交往的风气。少府为县尉别称，李少府当为当地官员兼文人雅士。唐代儒释道三教融合，僧人研习道家经典、与文人交往唱和成为普遍现象，此诗正是这种文化背景下的产物。