《晦夜李侍御萼宅集招潘述汤衡海上人饮茶赋》唐 · 皎然

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皎然

晦夜不生月,琴轩犹为开。

墙东隐者在,淇上逸僧来。

茗爱传花饮,诗看卷素裁。

风流高此会,晓景屡裴回。

中唐新乐府五言律诗僧道友情酬赠叙事

注释

晦夜:农历月末的夜晚,月光昏暗或无月之夜

琴轩:指李侍御宅中设有琴具的雅室或厅堂

墙东隐者:用典《后汉书·逸民传》,指隐士,此处指潘述

淇上逸僧:淇水之上的高逸僧人,指海上人

茗爱:喜爱品茶。茗,茶的通称

传花饮:宴饮时传递花朵饮酒作诗的雅戏,此处改为传花饮茶

卷素裁:在素绢上裁诗作赋,指即兴创作诗文

裴回:同“徘徊”,流连忘返之意

译文

月末的夜晚没有月光,琴室却依然为我们敞开。 隐士从东墙而来,高逸的僧人自淇水而至。 我们喜爱传递花朵饮茶赋诗,欣赏在素绢上即兴创作的诗篇。 这般风雅的聚会堪称高尚,直到拂晓时分我们仍流连忘返。

赏析

此诗描绘了一场唐代文人的雅集盛会。诗人以简洁明快的笔触,勾勒出晦夜无月却琴轩敞开的雅致环境。通过'墙东隐者'和'淇上逸僧'的典故,巧妙点明与会者的隐逸身份和高雅情趣。'传花饮'本是酒令游戏,此处创新为'传花饮茶',展现了茶文化在文人雅集中的地位。尾联'风流高此会,晓景屡裴回',既赞美了聚会的风雅高尚,又透露出诗人对此情此景的留恋不舍。全诗对仗工整,意境清雅,体现了唐代茶文化与诗歌艺术的高度融合。

创作背景

此诗创作于唐代,记载了诗人皎然参加李侍御(萼)宅第茶会的一次经历。唐代是茶文化兴盛时期,文人雅士常以茶会友,吟诗作赋。皎然作为诗僧,与陆羽交好,对茶道有深厚修养。此次聚会在月末无月之夜举行,与会者有隐士潘述、文人汤衡和高僧海上人,体现了唐代儒释道三教交融的文化氛围。这种以茶代酒的雅集,反映了唐代文人追求清雅生活的审美趣味。