《送赟上人还京》唐 · 皎然

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皎然

久游春草尽,还寄北船归。

沙鸟窥中食,江云入净衣。

秦原山色近,楚寺磬声微。

见说翻经馆,多闻似者稀。

中原五言律诗人生感慨僧道写景

注释

赟上人:对高僧的尊称,赟为僧人之名

春草尽:指游历时间长久,春草都已凋尽

北船归:乘坐北上的船只返回京城

沙鸟:沙滩上的水鸟,如鸥鹭之类

窥中食:暗中观察僧人午斋时的仪态

净衣:僧人的洁净袈裟

秦原:指关中平原,长安所在地

楚寺:楚地的寺庙,指赟上人修行之处

磬声微:佛寺磬声悠远细微

翻经馆:翻译佛经的场所,指京城佛寺

多闻:佛教术语,指博闻强识的修行者

译文

长久游历直到春草凋尽,如今搭乘北归的船只返回京城。 沙洲上的鸟儿窥视着你午斋时的庄严,江上的云霭浸润着你洁净的僧衣。 秦地原野的山色渐渐临近,楚地寺庙的磬声逐渐细微。 听说京城的翻经馆中,像你这样博学多闻的高僧实在稀少。

赏析

此诗为唐代诗僧皎然送别赟上人之作,展现了深厚的禅意和艺术造诣。诗中通过'沙鸟窥中食,江云入净衣'的细腻描写,生动刻画了高僧超尘脱俗的形象。'秦原山色近,楚寺磬声微'巧妙运用空间转换,暗示行程的推移和心境的变迁。尾联'见说翻经馆,多闻似者稀'既表达了对友人佛学造诣的推崇,又暗含对京城佛门人才的期许。全诗语言清空灵动,意境悠远,融禅理于景物之中,体现了皎然诗歌'清机逸响、闲适自如'的艺术特色。

创作背景

此诗创作于唐代中期,皎然在江南某地送别赟上人返回长安。唐代佛教兴盛,京城长安设有翻经馆等佛经翻译机构,各地高僧常往来于京城与地方之间交流佛法。皎然作为诗僧,与众多佛门学者交往密切,此诗即反映了唐代僧侣间的文化交流活动。赟上人可能是前往京城参与佛经翻译或讲学的高僧,皎然以此诗表达对友人的惜别之情和由衷赞誉。