注释
临川内史：指谢灵运，曾任临川内史，此处借指演上人的叔父
诸谢：指谢氏家族，东晋名门望族
生缘：佛教语，指尘世因缘
惠宗：可能指惠休，南朝诗僧，与谢灵运交好
秦本：指佛经原本，古代佛经多从西域传入，故称
楚僧：楚地僧人，指江西一带的佛教僧人
把锡：手持锡杖，锡杖为僧人出行用具
大师寺：指著名的佛教寺院
白莲池：佛寺中种植白莲的池塘，象征清净
译文
临川内史如同怜爱谢家子弟般待你，你与佛门的因缘可比惠休禅师。
远行离别应当带着佛经原本而去，幽深寻访定能遇到楚地高僧。
停船夜坐独自亲近孤月，手持锡杖秋日行走进入重峦叠峰。
顺路一定要去拜谒大师寺院，到那白莲池边寻访高僧踪迹。
赏析
这首诗是唐代诗僧皎然送别友人演上人的作品，体现了僧人间深厚的情谊和共同的宗教追求。诗中巧妙运用历史典故，以谢灵运和惠休的交往比喻演上人与其叔父的关系，展现文人与僧人的精神交流。'停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰'一联，通过孤月、秋色、乱峰等意象，营造出清寂幽深的意境，既表现了僧人云游的艰辛，又彰显其超脱尘俗的精神境界。尾联以白莲池象征佛门清净，表达了对高僧大德的向往之情。全诗语言清丽，意境深远，融合了山水诗的清新与禅诗的玄妙。
创作背景
此诗创作于唐代，作者皎然是唐代著名诗僧，谢灵运十世孙。演上人是皎然的僧人朋友，前往抚州探望担任地方官的叔父。唐代佛教兴盛，僧人间交流频繁，常有云游参访之举。抚州在今江西境内，唐代属江南西道，是佛教传播的重要地区。诗中提到的'使君叔'可能是在抚州担任刺史类官职的亲属，反映了唐代士人与僧人的密切关系。