《荅李侍御问》唐 · 皎然

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皎然

入道曾经离乱前,长干古寺住多年。

爱贫唯制莲花足,取性闲书树叶篇。

自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。

身外空名何足问,吾心已出第三禅。

七言律诗中唐新乐府人生感慨僧道古迹

注释

:同"答",回答之意

李侍御:姓李的侍御史,唐代官职名

入道:出家为僧

离乱:指安史之乱等战乱时期

长干古寺:长干里的古老佛寺,长干里在今南京秦淮河畔

莲花足:指僧鞋,因绣有莲花图案故称

树叶篇:在贝叶上书写佛经,贝叶即贝多罗树叶

石榜:寺院的石刻匾额

苔泉:长满青苔的山泉

第三禅:佛教修行的第三禅定境界,指极高的禅悟境界

译文

我出家为僧还在战乱发生之前,在长干古寺中已居住多年。 安于清贫只穿着简朴的僧鞋,随性自在在贝叶上书写经文。 自笑不曾回去看那寺院的石匾,有谁超脱无事来戏弄苔泉。 身外的虚名有什么值得过问,我的心早已超脱达到第三禅境。

赏析

这首诗是皎然回答友人询问的禅理诗,充分体现了唐代诗僧的文学造诣和禅学修养。全诗以平淡自然的语言,抒发了超脱尘世、心境空明的禅悟境界。前两联叙述自己的修行经历和简朴生活,中间两联以自问自答的形式表现超然物外的态度,尾联直接点明禅悟境界。艺术上语言简练意境深远,运用佛教意象如"莲花足"、"树叶篇"、"第三禅"等,生动表现了僧人的修行生活和精神境界。对仗工整而自然,体现了皎然"诗情缘境发"的诗歌主张。

创作背景

皎然(720-800),唐代著名诗僧,俗姓谢,字清昼,湖州长城(今浙江长兴)人,为谢灵运十世孙。此诗作于中唐时期,是皎然回答友人李侍御询问的近况诗。唐代僧人与文人交往密切,常有诗文唱和。皎然作为当时著名的诗僧,与众多文人官员有交往,此诗反映了他晚年修行生活的真实状态和达到的禅悟境界。