《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏故予述其意以荅焉》唐 · 皎然

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皎然

州西柳家寺,禅舍隐人间。

證性轻观水,栖心不买山。

履声知客贵,云影悟身闲。

彦会前贤事,方今可得攀。

五言律诗人生感慨僧道友情酬赠含蓄

注释

奉酬:敬辞,表示恭敬地酬答

颜使君真卿:指颜真卿,时任湖州刺史,使君是对州郡长官的尊称

见过:来访

證性:证悟佛性。證同“证”

栖心:寄托心志

履声:脚步声,指颜真卿来访

彦会:贤士的聚会

前贤:前代的贤人

译文

州城西边的柳家寺,禅房静隐在尘世人间。 证悟佛性不重观赏山水,栖心修行无需购买山林。 听脚步声便知贵客来临,观云影浮动顿悟身心闲适。 贤士相聚本是前代雅事,如今也能得以追随攀附。

赏析

此诗为皎然酬答颜真卿之作,充分体现了唐代诗僧的文学造诣和禅学修养。诗中巧妙运用对比手法,以'寺无山水之赏'反衬禅心自足的境界。'證性轻观水,栖心不买山'一联,深得禅宗三昧,表明真正的修行不在外境而在内心。'履声知客贵'既显对颜真卿的尊重,'云影悟身闲'又展禅者超然物外的风范。全诗语言清丽,意境空灵,将禅理与诗情完美融合,展现了僧俗交往的高雅情趣。

创作背景

此诗作于唐代大历年间,时颜真卿任湖州刺史,与当地诗僧皎然交往甚密。颜真卿拜访皎然所在的郭中寺,该寺虽无山水胜景,但皎然以禅心自在为旨,作此诗表明心迹。反映了唐代士大夫与僧侣间的文化交流,以及禅宗思想对文人生活的影响。颜真卿当时正在湖州编纂《韵海镜源》,广泛结交当地文士和僧人。