《同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡》唐 · 皎然

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皎然

陵寝成香阜,禅枝出白杨。

剑池留故事,月树即他方。

应世缘须别,栖心趣不忘。

还将陆居士,晨发泛归航。

五言律诗僧道写景古迹含蓄

注释

陵寝:帝王陵墓宫殿,指虎丘传说为吴王阖闾陵墓

香阜:指佛寺,因佛教焚香故称

禅枝:寺院中的树木

白杨:墓地常见树木,暗示陵墓与寺院相邻

剑池:虎丘著名景点,传说为吴王埋剑之处

月树:月光下的树木,指寺院清幽景色

他方:指佛教所说的西方净土或修行圣地

应世:应对世俗事务

栖心:寄托心神,指修行悟道

陆居士:指陆羽,居士为在家修佛之人

译文

帝王的陵墓已化作佛寺香坛,禅院的树枝从白杨林中伸出。 剑池留存着古老的历史传说,月下树林宛如佛国净土。 应对尘世因缘终究需要分别,但修行向佛的心趣不会忘记。 还要送别陆羽居士,明晨将乘舟启程返回无锡。

赏析

此诗为皎然与友人同游虎丘寺所作,体现了唐代诗僧独特的艺术风格。诗中巧妙融合历史遗迹与佛教意境,'陵寝'与'禅枝'相对,形成时空交错的美感。颔联'剑池留故事,月树即他方'虚实相生,既写实景又寓禅理。后四句转入送别主题,表达'应世缘须别,栖心趣不忘'的佛理,显示僧俗交往中不离修心的宗旨。全诗语言清丽,意境空灵,在送别诗中别具禅意。

创作背景

此诗作于唐代宗时期,诗僧皎然在苏州虎丘寺与友人李司直等人同游,时值茶圣陆羽将返无锡。虎丘寺为吴中名刹,相传建于吴王阖闾墓址。皎然与陆羽交谊深厚,多有诗文往来。此诗既题咏寺院,又兼送别,反映唐代文人僧侣交往的风气。