《原子炸弹歌》近现代 · 唐鼎元

原子炸弹：指第二次世界大战期间美国对日本投掷的原子弹

屈人兵：不战而使人屈服，出自《孙子兵法》

安重根：朝鲜爱国志士，1909年刺杀日本首任朝鲜统监伊藤博文

张良：汉初谋士，曾于博浪沙刺杀秦始皇未遂

荆卿：即荆轲，战国时期著名刺客，刺秦王政未成

三岛：指日本本土的本州、四国、九州三大岛

广岛、长崎：1945年8月遭受原子弹轰炸的日本城市

长平坑：指战国时长平之战后秦将白起坑杀四十万赵卒的惨剧

易水荆卿情：指荆轲刺秦前在易水边慷慨悲歌的壮烈情怀

长虹亘汉：长虹横贯银河，象征正义之气贯天

不通过战争就能使敌人屈服，原子弹的威力确实宏大。原子弹的能量从何而来？有人说取自物质的精华。我大笑着说不对不对，这个道理不是你们能明白的。原子虽然从物质中产生，但有特殊的精神力量支撑。它取自英雄豪杰的热血，取自英杰志士的赤诚。近代朝鲜的安重根，古代韩国的张良和燕国的荆轲。除灭仇敌安定国家的志向未能实现，千年魂魄愤懑不平。遇到合适的载体就会爆发，刚猛无敌超越雷霆。它的力量能使天地归正，它的威严立刻让邪恶暴政倾覆。空中堡垒只是笨重庞大，不如原子弹精悍轻灵。飘然飞行于九天之上，直入地底发出轰隆巨响。向下能摧毁山河，向上能贯穿日月星辰。日本三岛能承受几颗原子弹？一两颗就让全岛震惊。海水直立蛟鳄死亡，红色火焰穿透云霄虫沙腥臭。一颗原子弹摧毁广岛，再一颗轰炸长崎。海波还在发热天色变紫，第三颗立即摧毁东京。日本人至此真正胆寒，接连呈递降书苦苦乞求生存。唉呀，你们的暴行难以尽数，中国遍地都是长平坑般的惨状。害人终将害己，到此你们的迷梦该醒了吧。哀叹我中国四万万人，谁没有易水送别荆轲那样的豪情。寒风萧萧天空宁静，长虹横贯银河我歌已成。看天下谁还敢横行霸道，原子炸弹在头顶轰鸣。

这首诗以原子弹爆炸为题材，却超越了单纯的武器描写，将现代科技与传统侠义精神相结合。作者巧妙地将原子弹的物理威力与民族精神气节相联系，认为其真正力量来源于千百年来仁人志士的浩然正气。诗中运用大量历史典故，从安重根到张良、荆轲，构建起跨越时空的正义谱系。艺术上采用歌行体形式，气势磅礴，语言铿锵有力，比喻夸张而富有感染力，将原子弹的毁灭性威力与正义的审判意义完美结合，体现了传统诗歌形式表现现代题材的创新尝试。

本诗创作于1945年原子弹轰炸广岛长崎后不久，反映了当时中国人民对日本侵略的深仇大恨和看到侵略者受到惩罚的复杂心情。作者将这一现代军事事件置于中国传统侠义文化和抗日救亡的语境中，既表达了对抗战胜利的期盼，也蕴含了对民族气节的颂扬。诗歌融合了现代科技意象与传统诗歌语言，是特殊历史时期的文学产物。