《歌 其二》唐 · 病狂人

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病狂人

五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。

惆怅此情言不尽,一丸萝卜火吾宫。

中原僧道含蓄咏物抒怀抒情

注释

五灵华:指五色灵气或五灵之气,道教中指金木水火土五行之精华

晓玲珑:清晨时分晶莹剔透的样子,形容灵气纯净明亮

天府:天上宫阙,神仙居所;亦指人体上丹田

汝府:你的府邸,此处暗指人体内部

一丸萝卜:表面指萝卜,实为道教炼丹隐语,指丹药或内丹

火吾宫:火指修炼中的火候,宫指丹田或修炼场所

译文

五彩灵华之气,在清晨显得晶莹剔透,这本是天上仙府中的灵气,如今却来到你的体内。 心中惆怅这种情感难以言表,只需一颗丹药般的萝卜,就能在我的丹田中点燃修炼之火。

赏析

这首诗运用道教内丹修炼的隐语,表面写物实则写修炼之道。前两句描绘修炼时体内产生的灵气景象,'五灵华'暗指五行精气,'晓玲珑'喻指修炼时清明透彻的境界。后两句抒发修炼感悟,'惆怅此情言不尽'道出修炼中的难以言传的体验,'一丸萝卜火吾宫'以寻常物象喻指内丹修炼的火候控制。全诗语言含蓄深邃,将深奥的内丹修炼理论用形象的语言表达,体现了道教诗歌特有的隐喻性和哲理性。

创作背景

此诗传为唐代道士吕洞宾所作,是道教内丹派修炼诗歌的代表作。唐代是道教内丹术发展的重要时期,吕洞宾作为八仙之一,其诗歌多涉及内丹修炼的体验和感悟。这首诗反映了当时内丹修炼者通过隐语表达修炼心得的传统,以避免秘法外传。'萝卜'在此并非普通蔬菜,而是内丹修炼中某种状态或药物的隐称,体现了道教'假借外物以喻内修'的创作特点。