注释
玉卮（zhī）：古代盛酒的玉制器皿，形似酒杯而有柄
无当：没有底。当，底
连城宝：价值连城的宝玉，指和氏璧，喻指珍贵之物
翻为：反而成为
讵（jù）：岂，难道
隳（huī）：毁坏，破坏
泛蚁：指酒面上的浮沫，代指酒
如虹色：如彩虹般的色泽，形容玉器光彩夺目
砾石：小石头，这里指玉料
糟醨（lí）：糟指酒渣，醨指薄酒，泛指劣质酒
盘筵：宴席，酒席
斟酌：斟酒，倒酒
光仪：光彩仪容，尊贵的仪态
译文
众人共同珍惜这价值连城的宝玉，却反而制成了无底的玉卮。
岂是因君子贵重而惭愧，实在是惊讶于拙劣工匠的破坏。
盛酒的功能完全丧失，但如彩虹般的光彩依然未变。
可惜这珍贵的玉石材料，用什么方法来分辨酒的好坏呢？
即便是江海也难以将它装满，宴席上不要随意使用它。
纵然违背了斟酒的本意，仍然能够用来供奉尊贵的光彩仪容。
赏析
元稹此诗以“玉卮无当”为喻，通过一件精美却无实用价值的玉器，深刻揭示了形式与功能、外表与实质的哲学思考。诗人运用对比手法：前两句以“连城宝”与“无当卮”形成强烈反差，突出事物的价值错位。中间四句继续深化这一矛盾——既“功全少”又“色不移”，既“珍砾石”又无法“辨糟醨”，通过多重对立展现事物的内在矛盾。最后四句升华主题：虽然无法实现实用功能（“纵乖斟酌意”），但仍保有审美价值（“犹得奉光仪”）。全诗语言凝练，意象鲜明，在咏物中寄寓了深刻的人生哲理，体现了中唐诗风说理化的特点。
创作背景
此诗创作于中唐时期，元稹作为新乐府运动的代表人物之一，擅长通过咏物来表达社会观察和人生思考。“玉卮无当”出自《韩非子·外储说右上》，原喻指徒有虚名而无实用之物。元稹借此典故，可能暗喻当时官场中某些徒有虚名而无实才的官员，或反映对华而不实社会风气的批判。诗中既表达了对珍贵材料被浪费的惋惜，也体现了诗人对事物价值的辩证思考，展现了中唐文人注重实际、批判现实的思想倾向。