《册上公太常奏雅乐》唐 · 无名氏

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无名氏

司乐陈金石,逶迤引上公。

奏音人语绝,清韵佩声通。

应律烟云改,来仪鸟兽同。

得贤因举颂,修礼便观风。

圣寿三称内,天欢九奏中。

寂寥高曲尽,犹自满宸聪。

中原五言律诗典礼叙事官员

注释

册上公:册封三公(太师、太傅、太保)的典礼

太常:古代掌管礼乐的最高行政机关

金石:指钟磬等金属和石制乐器

逶迤:蜿蜒曲折的样子,形容仪仗队列

上公:周代指三公,后世泛指高官

佩声:玉佩碰撞的声音,指官员的服饰

应律:符合音律

来仪:凤凰来仪,祥瑞之兆

九奏:古代行礼奏乐九曲

宸聪:皇帝的听闻

圣寿:皇帝寿辰

译文

司乐官陈设钟磬乐器,蜿蜒仪仗引导着上公。 奏乐时人声寂静,清越韵律与玉佩声相通。 应和音律连烟云都改变,祥瑞如凤凰来仪百兽同舞。 得到贤才因而歌颂,修明礼乐便可观察民风。 在三次高呼圣寿之中,天子的欢愉洋溢在九奏乐章里。 寂静中高雅乐曲终了,余音仍然充满皇帝的耳中。

赏析

这首诗描绘了古代册封大典时奏雅乐的庄严场景,展现了唐代宫廷礼乐的恢弘气象。诗人通过'金石'、'佩声'等意象营造出肃穆的氛围,运用'烟云改'、'鸟兽同'等夸张手法表现音乐感染力。全诗结构严谨,对仗工整,语言典雅华丽,既体现了礼乐制度的庄严神圣,又抒发了对盛世文明的赞美之情。尾联'寂寥高曲尽,犹自满宸聪'更是以余音绕梁的意境,突出了雅乐的艺术感染力。

创作背景

此诗描写唐代册封三公时太常寺奏雅乐的盛大场面,反映了唐代礼乐制度的完善和宫廷礼仪的隆重。唐代重视礼乐建设,太常寺作为掌管礼乐的机构,在各种重大典礼中演奏雅乐,以示王朝的文明教化。这类诗歌多用于歌颂帝王功德和太平盛世。