注释
天命有晋：上天授命于晋朝
光济万国：光辉普照万国
穆穆圣皇：庄严美好的圣明君主
文武惟则：文治武功都是典范
载韬政刑：既完善政令刑法
载崇礼教：又尊崇礼乐教化
我敷玄化：我朝推行深远的教化
臻于中道：达到中庸之道
于铄皇晋：辉煌啊伟大的晋朝
配天受命：顺应天命承受大统
熙帝之光：发扬先帝的光辉
世德惟圣：世代德行堪称圣明
嘉乐大豫：美好的《大豫》乐章
保佑万姓：保佑天下百姓
渊兮不竭：深邃啊如泉水不竭
冲而用之：虚静而发挥其作用
先帝弗违：不违背先帝的遗训
虔奉天时：虔诚地顺应天时
译文
上天授命于晋朝，光辉普照万国。庄严圣明的君主，文治武功都是典范。在天则端正，在地则成就德行。既完善政令刑法，又尊崇礼乐教化。我朝推行深远的教化，达到中庸之道。辉煌啊伟大的晋朝，顺应天命承受大统。发扬先帝的光辉，世代德行堪称圣明。美好的《大豫》乐章，保佑天下百姓。深邃啊如泉水不竭，虚静而发挥其作用。不违背先帝的遗训，虔诚地顺应天时。
赏析
这首宫廷雅乐歌辞体现了西晋初年的正统意识形态，通过庄严典重的语言歌颂晋朝承天之命、文武兼备的合法性和神圣性。作品采用四言句式，节奏庄重肃穆，符合宗庙乐歌的体制要求。诗中运用'天命''配天'等概念强化政权合法性，通过'穆穆圣皇''世德惟圣'等语塑造君主神圣形象。'渊兮不竭'化用《道德经》思想，展现儒道融合的政治理念。全诗结构严谨，层层递进，从天命到政教，从先帝到当今，完整构建了晋朝承天受命、德化万民的统治叙事，具有重要的礼仪功能和政治宣传价值。
创作背景
此诗为西晋初年宫廷雅乐《正德舞》的歌辞，创作于晋武帝泰始年间（265-274年）。傅玄作为著名文学家、音乐家，奉命制作宗庙乐歌。《正德舞》与《大豫舞》是西晋宫廷雅乐体系中的重要组成部分，用于祭祀、朝会等重大典礼场合。这些乐歌的创作旨在通过音乐文学形式，宣扬晋朝取代曹魏的正统性，构建新的国家礼仪体系，巩固司马氏政权的统治地位。