《形影神并序 形赠影》魏晋 · 陶潜

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魏晋 陶潜

天地长不没,山川无改时。

草木得常理,霜露荣悴之。

谓人最灵智,独复不如兹!适见在世中,奄去靡归期。

奚觉无一人,亲识岂相思!但馀平生物,举目情凄洏。

我无腾化术,必尔不复疑。

愿君取吾言,得酒莫苟辞。

存生不可言,卫生每苦拙。

诚愿游昆华,邈然兹道绝。

与子相遇来,未尝异悲悦。

憩荫若暂乖,止日终不别。

此同既难常,黯尔俱时灭。

身没名亦尽,念之五情热。

立善有遗爱,胡为不自竭?酒云能消忧,方此讵不劣!大钧无私力,万理自森著。

人为三才中,岂不以我故!与君虽异物,生而相依附。

结托既喜同,安得不相语!三皇大圣人,今复在何处?彭祖寿永年,欲留不得住。

老少同一死,贤愚无复数。

日醉或能忘,将非促龄具?立善常所欣,谁当为汝誉?甚念伤吾生,正宜委运去。

纵浪大化中,不喜亦不惧。

应尽便须尽,无复独多虑。

中原五言古诗人生感慨哲理思辨抒情

注释

形影神:陶渊明创造的三个哲学对话体,分别代表肉体(形)、影子(影)和精神(神)

奄去:忽然逝去。奄:忽然,突然

靡归期:没有归来的日期。靡:无,没有

凄洏:悲伤流泪的样子。洏:流泪的样子

腾化术:飞升成仙的法术。腾:飞升。化:变化,指成仙

昆华:昆仑山和华山,传说中仙人居住的地方

五情:喜、怒、哀、乐、怨五种情感

大钧:指自然造化。钧:制陶用的转轮,比喻造物主

三才:天、地、人

彭祖:传说中活了八百岁的长寿者

纵浪大化中:放浪于自然造化之中。纵浪:放浪,放任

译文

天地永恒长存,山川永不改变。草木遵循自然规律,霜露使其繁荣枯萎。人说人类最为灵智,偏偏不如这些自然之物!刚刚还在人世之间,忽然逝去再无归期。谁会感觉少了一人,亲友岂能长久相思!只留下生前物品,举目四望情悲凄。我没有飞升仙术,必定如此毋庸置疑。愿你听取我言,有酒莫要推辞不饮。

赏析

《形赠影》是陶渊明《形影神》组诗的第一首,以'形'(肉体)的视角阐述人生哲学。诗歌通过天地、山川、草木的永恒不变反衬人生的短暂无常,表达了对生命易逝的深刻感悟。形认为人生苦短,应当及时行乐,'得酒莫苟辞'体现了魏晋时期文人面对生命有限的豁达态度。艺术上采用对话体形式,语言质朴自然却蕴含深意,通过对比手法突出人生短暂的悲剧性,展现了陶渊明对生死问题的深刻思考,为后文'影'和'神'的回应埋下伏笔。

创作背景

此诗创作于东晋末年,是陶渊明晚年的哲学诗作。当时社会动荡,佛教、道教思想流行,人们普遍关注生死问题。陶渊明通过形、影、神三者的对话,表达自己对生命的思考,针对当时流行的长生求仙思想和佛教轮回观念提出自己的见解,体现了他委运任化的自然哲学观。组诗由序言和三首对话诗组成,展现了陶渊明深厚的哲学思辨能力。