《子夜歌四十二首》魏晋 · 无名氏

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魏晋 无名氏

落日出前门,瞻瞩见子度。

冶容多姿鬓,芳香已盈路。

芳是香所为,冶容不敢当。

天不夺人愿,故使侬见郎。

宿昔不梳头,丝发被两肩。

婉伸郎膝下,何处不可怜。

自从别欢来,奁器了不开。

头乱不敢理,粉拂生黄衣。

崎岖相怨慕,始获风云通。

玉林语石阙,悲思两心同。

见娘善容媚,愿得结金兰。

空织无经纬,求区理自难。

始欲识郎时,两心望如一。

理丝入残机,何悟不成匹。

前丝断缠绵,意欲结交情。

春蚕易感化,丝子已复生。

今日已欢别,合会在何时。

明灯照空局,悠然未有期。

自从别郎来,何日不咨嗟。

黄檗郁成林,当奈苦心多。

高山种芙蓉,复经黄檗坞。

果得一莲时,流离婴辛苦。

朝思出前门,暮思还后渚。

语笑向谁道,腹中阴忆汝。

揽枕北窗卧,郎来就侬嬉。

小喜多唐突,相怜能几时。

驻箸不能食,蹇蹇步闱里。

投琼著局上,终日走博子。

郎为傍人取,负侬非一事。

摛门不安横,无复相关意。

年少当及时,蹉跎日就老。

若不信侬语,但看霜下草。

绿揽迮题锦,双裙今复开。

已许腰中带,谁共解罗衣。

常虑有贰意,欢今果不齐。

枯鱼就浊水,长与清流乖。

欢愁侬亦惨,郎笑我便喜。

不见连理树,异根同条起。

感欢初殷勤,叹子后辽落。

打金侧玳瑁,外艳里怀薄。

别后涕流连,相思情悲满。

忆子腹糜烂,肝肠尺寸断。

道近不得数,遂致盛寒违。

不见东流水,何时复西归。

谁能思不歌,谁能饥不食。

日冥当户倚,惆怅底不忆。

揽裙未结带,约眉出前窗。

罗裳易飘飏,小开骂春风。

举酒待相劝,酒还杯亦空。

愿因微觞会,心感色亦同。

夜觉百思缠,忧叹涕流襟。

徒怀倾筐情,郎谁明侬心。

侬年不及时,其于作乖离。

素不知浮萍,转动春风移。

夜长不得眠,转侧听更鼓。

无故欢相逢,使侬肝肠苦。

欢从何处来,端然有忧色。

三唤不一应,有何比松柏。

念爱情慊慊,倾倒无所惜。

重帘持自鄣,谁知许厚薄。

气清明月朗,夜与君共嬉。

郎歌妙意曲,侬亦吐芳词。

惊风急素柯,白日渐微濛。

郎怀幽闺性,侬亦恃春容。

夜长不得眠,明月何灼灼。

想闻欢唤声,虚应空中诺。

人各既畴匹,我志独乖违。

风吹冬帘起,许时寒薄飞。

我念欢的的,子行由豫情。

雾露隐芙蓉,见莲不分明。

侬作北辰星,千年无转移。

欢行白日心,朝东暮还西。

怜欢好情怀,移居作乡里。

桐树生门前,出入见梧子。

遣信欢不来,自往复不出。

金桐作芙蓉,莲子何能实。

初时非不密,其后日不如。

回头批栉脱,转觉薄志疏。

寝食不相忘,同坐复俱起。

玉藕金芙蓉,无称我莲子。

朝日照绮钱,光风动纨素。

巧笑倩两犀,美目扬双蛾。

乐府凄美叙事吴越夜色

注释

子夜歌:南朝乐府民歌,属《吴声歌曲》

:吴地方言,意为"我"

冶容:艳丽的容貌

奁器:梳妆匣

黄檗:落叶乔木,树皮味苦,喻苦心

芙蓉:谐音"夫容",指情郎;又谐音"夫容"

:谐音"怜",爱怜之意

梧子:谐音"吾子",指情郎

金桐:谐音"今同",双关语

莲子:谐音"怜子",爱你的意思

绮钱:窗上的雕花装饰

纨素:精致的丝织品

译文

日落时分我走出前门,远远望见你的身影。你容貌艳丽鬓发多姿,留下的芳香弥漫小路。 芳香是我刻意营造,艳丽容貌却不敢当。上天没有违背我的心愿,才让我与你相见。 往日不曾梳理头发,让青丝披散在两肩。温柔地依偎在你膝下,何处不惹人怜爱。 自从与你分别以来,梳妆匣再也不打开。头发凌乱不敢整理,粉扑都生出了霉斑。 历经多少曲折怨慕,才得风云相会相通。像玉林对着石阙诉说,我们怀着同样的悲思。 见你容貌美丽妩媚,愿与你结为金兰之交。但如织布没有经纬,想要成匹实在困难。 当初想要认识郎君时,盼望两心合而为一。就像理丝放入残破织机,怎明白终究不能成匹。 前丝已断难再缠绵,心中想要结交情谊。春蚕容易感化变化,新的丝线又重新生长。 今日已经欢乐分别,再次相会将在何时。明灯照着空棋盘,悠然等待却无定期。

赏析

《子夜歌四十二首》是南朝乐府民歌的代表作,以女子口吻抒写爱情生活的方方面面,情感真挚细腻,语言清新自然。诗歌运用大量双关语和谐音技巧,如'莲'谐'怜'、'梧子'谐'吾子'等,体现了江南民歌的独特艺术特色。作品生动展现了六朝时期江南女子的情感世界,从初恋的羞涩到热恋的甜蜜,从离别的痛苦到相思的煎熬,情感层次丰富,心理描写细腻入微。诗歌语言朴素自然却意境深远,富有生活气息和地域特色,是研究六朝社会生活和女性情感的重要文献。

创作背景

《子夜歌》相传为晋代女子子夜所作,实际是南朝时期流传于江南地区的民间歌谣,收录于《乐府诗集·清商曲辞》。这些诗歌产生于魏晋南北朝时期,反映了当时江南地区的社会风貌和民间情感生活。南朝时期,建康(今南京)成为政治文化中心,江南经济繁荣,市民文化兴盛,产生了大量反映市民生活的民歌。这些诗歌最初口头流传,后被乐府机关采集整理,成为南朝乐府的重要组成部分。