《太学中谣五首 三君》魏晋 · 无名氏

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魏晋 无名氏

天下忠诚窦游平。

天下义府陈仲举。

天下德弘刘仲承。

天下模楷李元礼,天下英秀王叔茂。

天下良辅杜周甫,天下冰凌朱季陵。

天下忠贞魏少英,天下好交荀伯条。

天下稽古刘伯祖,天下才英赵仲经。

天下和雍郭林宗,天下慕恃夏子治。

天下英藩尹伯元,天下清苦羊嗣祖。

天下宝金刘叔林,天下雅志蔡孟喜。

天下卧虎巴恭祖,天下通儒宗孝初。

海内贵珍陈子鳞。

海内忠烈张元节。

海内謇谔范孟博。

海内通士檀文友。

海内彬彬范仲真。

海内珍好岑公孝。

海内所称刘景升。

海内贤智王伯义。

海内修整蕃嘉景。

海内贞良秦平王。

海内珍奇胡母季皮。

海内光光刘子相。

海内依怙王文祖。

海内严恪张孟卓。

海内清明度博平。

中原乐府书生人生感慨政治抒情

注释

太学:汉代最高学府,设于京师长安

:民间歌谣,此处指太学生间的品评之词

窦游平:窦武,字游平,东汉大臣,以忠诚著称

陈仲举:陈蕃,字仲举,东汉名臣,官至太傅

李元礼:李膺,字元礼,东汉名士领袖,被誉为"天下模楷"

郭林宗:郭泰,字林宗,东汉末年太学生领袖

范孟博:范滂,字孟博,东汉名士,以刚直敢言闻名

謇谔:正直敢言的样子

海内:四海之内,指全国范围

三君:指窦武、刘淑、陈蕃三位被尊为"一世之所宗"的人物

译文

天下最忠诚的是窦游平,天下最讲道义的是陈仲举,天下德行最弘大的是刘仲承。天下楷模是李元礼,天下英才俊秀是王叔茂。天下贤良辅佐是杜周甫,天下如冰清玉洁的是朱季陵。天下忠贞不渝的是魏少英,天下善于交友的是荀伯条。天下考究古学的是刘伯祖,天下才学出众的是赵仲经。天下和睦雍容的是郭林宗,天下令人仰慕依赖的是夏子治。天下英雄藩屏的是尹伯元,天下清苦自守的是羊嗣祖。天下如宝贵金石的是刘叔林,天下雅士志趣的是蔡孟喜。天下如卧虎藏龙的是巴恭祖,天下博通儒术的是宗孝初。 海内贵重如珍宝的是陈子鳞,海内忠贞刚烈的是张元节。海内正直敢言的是范孟博,海内通达之士是檀文友。海内文质彬彬的是范仲真,海内珍贵美好的是岑公孝。海内众所称道的是刘景升,海内贤明智慧的是王伯义。海内修身整饬的是蕃嘉景,海内坚贞良善的是秦平王。海内珍奇杰出的是胡母季皮,海内光明磊落的是刘子相。海内依仗可靠的是王文祖,海内严谨庄重的是张孟卓,海内清正明察的是度博平。

赏析

《太学中谣·三君》是东汉末年太学生品评人物的集体创作,具有重要的文学和历史价值。全篇采用排比句式,以"天下"和"海内"为纲领,系统地评价了当时三十多位名士的品德才能。艺术上采用民间歌谣形式,语言简练有力,评价精准深刻,展现了汉代人物品鉴的风气。每句以固定格式"天下/海内+品质特征+人物字号"构成,形成强烈的节奏感和韵律美。这种品评方式不仅反映了东汉末年清议之风,也为后世《世说新语》等品人著作开创先河。作品通过集体赞誉的方式,表达了太学生群体对理想士人形象的共同期待和价值取向。

创作背景

本诗创作于东汉桓灵时期(公元147-189年),是太学生中间流传的人物评谣。东汉末年,外戚宦官专权,政治黑暗,太学生成为清议力量的重要代表。他们通过品评人物、议论朝政,形成强大的舆论力量。这些评谣最初在太学中口头传诵,后被各种文献记载保存。"三君"指窦武、刘淑、陈蕃三位被尊为"一世之所宗"的人物,与"八俊"、"八顾"、"八及"、"八厨"等共同构成东汉末年清流士人的评价体系。这些品评后来成为"党锢之祸"中宦官集团迫害士人的重要借口。