注释
漱濯：洗涤、沐浴，指在沧浪之水中清洗
沧流：指沧浪之水，传说中的仙水
屹屹：高耸挺拔的样子
冲霄冥：直冲云霄，抵达天际
五芝：五种灵芝，道教仙草，分别为龙仙芝、参成芝、燕胎芝、夜光芝、玉芝
绛岩：红色的山岩，仙家洞府
琳琼：美玉，指仙阶用宝玉铺成
灵华：灵光华彩，仙家祥瑞之气
晃晃：明亮闪耀的样子
七觉：佛教术语，指七种觉悟，此处借指修行境界
摄天生：掌控自然造化之力
方寸：心田，内心世界
白龙荣：指世俗的荣华富贵，典出《庄子》白龙化鱼故事
译文
游览观赏奇山耸立，在沧浪清流中漱洗沐浴。
遥望蓬莱仙山之间，巍峨山势直冲云霄天际。
五种仙芝覆盖着红色山岩，四级台阶种植着美玉琼琳。
纷纷洒落灵光华彩，明亮光辉照耀神仙庭宇。
从容超越七种觉悟之外，任凭我掌控天地造化。
自足于方寸心田之中，何必需要世俗的白龙荣华。
赏析
此诗为东晋道教上清派经典《真诰》中收录的仙真诗作，展现了典型的游仙诗特色。许玉斧通过瑰丽的想象描绘蓬莱仙境的超凡景象：奇山耸峙、沧流清漱、五芝被岩、琳琼植阶，构建了一个华光焕彩的神仙世界。诗中'从容七觉外，任我摄天生'一句，体现了道教修行者超越凡俗、掌控造化的宗教理想。最后'自足方寸里，何用白龙荣'，表达了内在修持重于外在荣华的修真理念，与庄子'逍遥游'的思想一脉相承。全诗语言典丽，意象奇幻，充分展现了六朝游仙诗浪漫飘逸的艺术特色。
创作背景
此诗出自东晋道教重要经典《真诰》，为杨羲、许谧等人记录的仙真降诰之作。许玉斧（许翙）是上清派重要传承人，与其父许谧共同接受魏华存等仙真降授。该组诗托名四位真人梦中同游蓬莱所作，反映了东晋时期上清派修真理念和仙境想象。创作时间约在东晋中期（4世纪中后期），是研究六朝道教文学和宗教思想的重要文献。