《晋正德大豫舞歌二首 其二 大豫舞歌》魏晋 · 傅玄

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魏晋 傅玄

于铄皇晋,配天受命。

熙帝之光,世德惟圣。

嘉乐大豫,保佑万姓。

渊兮不竭,冲而用之。

先帝弗违,虔奉天时。

中原四言诗宫廷宫廷生活帝王

注释

于铄:赞叹词,于为语气助词,铄意为美好、辉煌

皇晋:对晋朝的美称,皇有伟大、光明之意

配天受命:指晋朝顺应天命,与天相配而承受天命

熙帝之光:熙指光明、兴盛,帝之光指帝王的光辉

世德惟圣:世代积累德行而至圣明

嘉乐大豫:嘉美欢乐的大豫之乐,大豫为晋朝庙乐名称

渊兮不竭:渊深啊永不枯竭,形容德行深厚

冲而用之:冲指虚静、谦和,以虚静之道运用天下

先帝弗违:先代帝王不违背天命

虔奉天时:虔诚地奉行天时天道

译文

辉煌啊伟大的晋朝,顺应天命承受天意。发扬先帝的光辉,世代德行达到圣明。嘉美欢乐的大豫之乐,保佑天下万千百姓。德行如深渊永不枯竭,以虚静之道治理天下。先代帝王不违天命,虔诚地奉行天时天道。

赏析

此诗为西晋庙堂乐章,体现了典型的宫廷颂歌特色。全诗以庄重典雅的语言歌颂晋朝承天受命的合法性,宣扬世代积德而至圣明的统治理念。艺术上采用四言古体,句式整齐,节奏庄重,用词典雅凝重。'渊兮不竭'化用《道德经》思想,将道家哲学融入儒家礼乐体系,展现晋初儒道合流的思想特征。'冲而用之'更是直接引用老子'道冲而用之或不盈'的理念,体现魏晋玄学对宫廷文学的影响。

创作背景

此诗为西晋初年著名文学家傅玄所作的正德、大豫舞歌之一。泰始元年(265年)晋武帝司马炎即位后,命傅玄改创庙堂乐舞。正德舞为文舞,大豫舞为武舞,分别用于祭祀天地和宗庙。此诗反映西晋建国初期确立礼乐制度、宣扬天命正统的政治需要,是研究魏晋宫廷音乐文学的重要文献。