《晋鼓吹曲二十二首 其六 景龙飞》魏晋 · 傅玄

景龙飞：喻指帝王登基，如龙飞九天。景，大；龙，帝王象征

御天威：秉承上天的威严。御，秉承、掌握

聪鉴玄察：聪慧明察幽深之事。鉴，明察；玄，幽深

协机：与天意机缘相合。协，合

灭夷：消灭、平定。夷，铲平

文教敷：文治教化广布。敷，传播、广布

武功巍：武功显赫。巍，高大显赫

来绥：前来归顺。绥，安抚、归顺

圣德潜断：圣明的德行暗中决断。潜，暗中

先天弗违：不违背天意。先天，先于天时

猛以致宽：用威猛实现宽仁。致，达到

道化光：道德教化光大。光，发扬光大

赫明明：光辉显赫。赫，显耀

祚隆无疆：福运兴隆无边。祚，福运；隆，兴盛

有命既集：天命已汇聚。集，汇聚

崇此洪基：尊崇这伟大的基业。洪，大

真龙天子飞临帝位，秉承上天的威严。聪慧明察幽微玄机，行动与神明意志相合。顺从者得到显耀，叛逆者被消灭平定。文治教化广布，武功显赫崇高。遍及四海之内，万国闻风归顺，无不前来臣服。圣明德行暗中决断，不违背先天旨意。不违祥瑞，享国运永世绵长。以威猛实现宽仁，道德教化光大。光辉显赫明亮，福运兴隆无边。帝王功业正达预期，天命已然汇聚，尊崇这宏伟基业。

此诗为西晋宫廷乐章，属鼓吹曲辞，具有典型的庙堂文学特征。全篇以雄浑豪放的笔触歌颂帝王登基的威严与天命所归，通过'景龙飞''御天威'等意象展现君权神授的合法性。艺术上采用四言古体，句式整齐庄重，节奏铿锵有力，符合宫廷雅乐规范。大量使用对仗与排比，如'从之者显。逆之者灭夷''文教敷。武功巍'，形成强烈的对比张力。'猛以致宽'体现了儒法结合的治国理念，'先天弗违'强调天人感应的哲学思想。整体气势恢宏，辞藻华丽，彰显了魏晋时期宫廷文学崇尚典雅铺陈的审美特色。

《晋鼓吹曲二十二首》是西晋初年官方修订的宫廷乐章，由著名文学家傅玄奉命创作于晋武帝泰始年间（265-274年）。该组曲旨在歌颂晋朝开国功业，巩固新政权的合法性。'景龙飞'为其中第六首，专门颂扬武帝司马炎登基称帝的天命合法性。创作背景与魏晋禅代的政治需要密切相关，通过礼乐建设确立晋朝的正统地位。此类鼓吹曲属汉代以来传统的宫廷音乐形式，多用于朝会、祭祀等重大典礼。