《答石崇诗》魏晋 · 棘腆

不造：不幸，指家道衰落

后土倾基：大地倾覆，喻家国变故

皇天陨盖：苍天坠落，喻重大灾难

耿介：正直光明

靡赖：无所依靠

陟岵：《诗经》篇名，表达思亲之情

渭阳：《诗经》典故，指舅甥情谊

馀艎：大船，指乘坐舟船

石侯：指石崇，时任荆州刺史

东夏：指东部地区，石崇镇守之地

恂恂：温和恭谨貌

宗道：尊崇正道

隰朋：春秋齐国贤臣，此处喻贤能之士

颜生：颜回，孔子弟子，安贫乐道

皇羲：伏羲氏，上古圣王

党奥：深奥的道理

往昔我遭遇不幸，尝尽颠沛流离。大地倾覆基业毁，苍天崩塌盖宇摧。少年时心怀蒙昧，长大后缺乏耿直。先人遗训未能闻，出入行事无所依。如同那泉水细流，连绵不绝似衣带。终究怀抱长久思，感念往昔安康时。我舅父颁布命令，前往那徐州地方。吟咏《陟岵》思亲诗，心怀《渭阳》舅甥情。于是溯流而上行，乘舟泛游大江中。夜宿晨行赶路程，感叹路途何漫长。既然已经到达地，愿将心声来抒写。这里有石侯大人，镇守东方华夏地。宽厚安抚戎狄族，从容温和又雅致。猛兽啸于幽岩中，祥风拂起如凤翔。清逸声响既振发，众人倾听皆倾耳。温和恭谨善诱导，隆重揖让众贤士。尊崇正道投心意，结下情谊传万里。我坚定始终如一，他人始结便知终。尊道究竟是何物？英明朗朗特俊杰。如同登临高山顶，日日渐增更峻峭。隰朋有所慕求兮，颜回希冀舜帝德。游心于世外之境，涤除庸俗与吝啬。仰慕晨风之高洁，预期攀登数仞高。我曾闻有言相传，居安要思危难临。位极人臣则变迁，权势至极必转移。至上德行无贪欲，遗世之道不妄为。妙识先觉知未来，通梦上古伏羲皇。私下窥见深奥理，敬遵明达之规箴。

此诗为西晋诗人曹嘉答赠石崇之作，展现了深厚的文学功底和哲学思考。全诗结构严谨，分为个人身世追忆、旅途经历、对石崇的赞颂和人生哲理四个部分。艺术上运用了大量典故和比喻，如“后土倾基，皇天陨盖”以天地意象喻家国变故，“如彼泉流，不绝若带”以自然景物抒缠绵之情。诗中“陟岵”、“渭阳”等《诗经》典故的运用，体现了作者深厚的经学修养。后半部分对石崇的赞扬不流于俗套，而是通过“兽啸幽岩，翔风扇起”等意象烘托其气度，最后升华到“居安思危”、“位极则迁”的哲学高度，使全诗具有深刻的思想内涵和警示意义。

此诗创作于西晋时期，作者曹嘉为魏楚王曹彪之子，晋时封高邑公。石崇是西晋著名富豪、文学家，时任荆州刺史。曹嘉途经石崇镇守之地，受到礼遇，故作此诗答赠。西晋时期门阀士族势力强大，文人交往多以诗文相酬，此诗正是这种文化交流的产物。诗中反映了西晋士族文人的价值观念和处世哲学，同时也体现了当时社会动荡背景下文人对安危变迁的深刻思考。