《献长安君安仁诗》魏晋 · 潘尼

峨峨：高耸貌

嵩岳：嵩山，五岳之一

奕弈：光明盛大貌

茂宗：昌盛的宗族

金声玉润：比喻德才兼备，声名美好

翼晋：辅佐晋朝

桢：支柱，骨干

五教：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德

典刑：常法，法典

黎人：百姓

乂：治理，安定

庶狱：各种狱讼案件

彝伦：常理，伦理

九流：各种学术流派

恤人：体恤百姓

三命：多次任命

西京：指长安

湃陇：湃水和陇山，指西部地区

二华：太华山和少华山

卓公：指卓茂，东汉贤臣

国侨：指子产，春秋郑国贤相

发轫：启程，出发

祖饯：饯行

曜灵：太阳

衮职：三公之职

紫微：帝王宫殿

屏营：惶恐，彷徨

巍峨的嵩山，有险峻的岩石。昌盛的宗族，涌现出杰出英才。世代传承美名，如金玉般温润有声。这原是上天赋予，应运而生辅佐晋朝。辅佐晋朝如何？成为国家的栋梁。明达事理内心澄澈，流风余韵传播远方。外出宣扬五常之教，入朝参与制定法典。百姓已经安定，各种狱讼得以清明。国人尊崇德行，朝野归于纯真。于是评判国家大计，于是综理人伦常道。优劣区分得当，褒贬公正均衡。九流学术井然有序，百郡官员望风归附。出任不避艰难，隐居不感郁闷。察言观色而听政，温和言语中带着严厉。志向在于体恤百姓，牺牲自己救济世人。再次治理旧都，多次受命直至逝去。显赫的旧都啊，就是西京长安。百姓不能安居乐业，盗贼公然横行。皇帝因此西顾，朝廷选拔英才。众口称赞我君，功绩显赫昭明。西京如何？确实险峻遥远。右边连着湃水陇山，东面连接太华少华。我的政令已经平和，我的教化美好祥和。严肃则有威严，安抚则得和谐。卓公教化周密，子产辅佐郑国。名垂史册，功勋惠及百姓。如今在潘君之后，确实有仁惠之政。何必羡慕往昔，如今同样兴盛。车夫授给马鞭，从京城启程。亲戚如鱼鳞般聚集，在丰腴的道路上饯行。佳肴纷杂陈列，清酒百壶畅饮。饮酒者尚未醉醒，宴席来不及尽欢。太阳迅速西行，王命难以违抗。放下酒杯即刻上路，忧心公事忘记私情。三公之位尚有缺憾，期盼君早日归来。将要登上至尊之位，入宫侍奉帝王。命运好坏无常，变通顺应时势。辉煌的帝王功业，等待君来开创。愿您崇大业，把握良机成就俊才。惶恐怀慕之情，抒发感慨献上此诗。

这是一首典型的西晋赠别诗，潘岳以华丽的骈俪文风赞美长安君安仁的品德政绩。全诗结构严谨，先颂扬安仁的家世渊源与个人品德，再记述其政治业绩，最后表达惜别之情和殷切期望。诗中大量使用典故和对偶，体现了西晋文学讲究辞藻、注重形式美的特点。作者通过'卓公化密，国侨相郑'等历史贤臣的类比，突出安仁的政治才能；通过'金声玉润'、'明理内照'等比喻，展现其内在修养。结尾的离别场景描写生动感人，展现了晋代士大夫之间的深厚情谊和对国家政事的共同关切。

此诗创作于西晋时期，是潘岳写给长安君安仁的赠别诗。西晋时期政治动荡，士大夫阶层注重门第观念和文学修养，赠答诗成为士人交往的重要形式。潘岳作为当时著名文学家，与众多权贵文人交往密切。长安君安仁可能是当时的一位地方官员或皇室成员，被调任或重返长安任职。潘岳通过这首诗既表达了对友人的赞美和惜别之情，也反映了西晋时期士大夫的政治理想和处世态度。