《答杜育诗》魏晋 · 挚虞

越：古国名，此处指江浙一带

杜生：指杜育，西晋文人

文且哲：有文采且明智

龙跃：如龙腾跃，喻人才出众

颍豫：颍川和豫州，今河南地区

三益：语出《论语》'益者三友'，指友直、友谅、友多闻

如琢如切：源自《诗经》'如切如磋，如琢如磨'，喻朋友间相互切磋

倾盖：车盖相倾，指一见如故

生刍：青草，喻薄礼而情重，《诗经》'生刍一束，其人如玉'

钟鼓匪乐：钟鼓之乐并非真乐

百壶：指丰盛的酒宴

灌灌：恳切貌

离群索居：离开群体独居

越地有位杜先生，文采斐然又明智。如龙腾跃于中原，声名显扬甚清彻。依赖这三益之友，如雕琢玉石般切磋。以道义结交为好，以文章相会为友。岂因地位高低，缘分注定一见如故。其人温润如玉，赞美那青草般高洁。钟鼓喧闹非真乐，何需百壶美酒相娱。老夫心意恳切，离群独居寂寞。怀念相交之好，心中惆怅难释。

这首诗是西晋时期文人孙拯赠答杜育的酬唱之作，展现了魏晋时期文人间的深厚情谊和高雅情趣。全诗采用四言古体，语言典雅凝练，用典自然贴切。诗中'如琢如切'、'其人如玉'等化用《诗经》典故，体现儒家交友之道。'龙跃颍豫'的比喻气势磅礴，'离群索居'的直抒胸臆又真切动人，形成张弛有度的艺术效果。诗歌既赞颂了杜育的才华品德，又表达了作者对友情的珍视和离别的惆怅，展现了魏晋文人重义尚文的精神风貌。

此诗创作于西晋时期，是孙拯回应杜育赠诗的酬答之作。杜育为西晋著名文人，与孙拯交往甚密。魏晋时期文人雅集、诗文唱和之风盛行，这首诗正是这种文化交流背景下的产物。西晋时期政治动荡，文人多通过诗文往来寄托情感、切磋学问，此类赠答诗成为当时文人交流的重要形式，体现了魏晋士人重视友情、崇尚文采的时代风气。