《游仙诗》魏晋 · 何劭

青青：青翠茂盛的样子

陵：山陵，山岗

亭亭：高耸挺拔的样子

根柢：树根，根基

凋落：枯萎凋零

吉士：贤德之士

悟物：感悟事物

远托：寄托高远的志向

扬志：抒发志向

玄云际：高远的云端

流目：放眼远望

瞩：注视

王子乔：传说中的仙人，周灵王太子，好吹笙，后乘白鹤仙去

友道：修道成仙的方法

伊洛：伊水和洛水，指洛阳一带

迢遽：遥远的样子

陵：攀登

峻岳：高峻的山岳

连翩：连续不断的样子

御：驾驭

抗迹：高远的行迹

遗：抛弃，远离

生民：世俗百姓

慕仙类：向往神仙的一类人

眇然：深远的样子

绵邈：遥远，悠远

山陵上的松树青翠挺拔，高山的柏树巍然耸立。它们的光彩四季茂盛，根基牢固永不凋落。贤德之士怀揣真诚之心，通过观察万物而思索远大的寄托。将志向抒发到高远的云端，放眼注视坚硬的岩石。羡慕昔日的王子乔，修道成仙从伊洛出发。遥远地攀登险峻山岳，连续不断地驾驭飞鹤。留下高远的行迹远离万里，岂会贪恋世俗的欢乐。长久怀着对仙人的向往，深远的心意绵延悠远。

这首诗是东晋郭璞游仙诗的代表作，体现了魏晋时期玄学思想和道教神仙观念的影响。诗人通过对松柏常青不凋的描写，隐喻修道之士的坚贞品格。运用王子乔得道成仙的典故，表达对超越尘世、追求长生不老的向往。诗歌语言清新自然，意境高远飘逸，将自然景物与仙道思想完美结合，展现了魏晋文人超脱世俗、追求精神自由的时代特征。在艺术手法上，善用比兴，托物言志，通过自然意象抒发仙道情怀。

此诗创作于东晋时期，当时社会动荡，政治黑暗，许多文人学士逃避现实，崇尚老庄思想，追求神仙道教。郭璞作为著名的文学家和道教学者，精通卜筮之术，他的游仙诗系列反映了这一时期知识分子对现实的不满和对神仙世界的向往。游仙诗是魏晋南北朝时期的重要诗歌题材，体现了当时玄学思潮和道教信仰对文学创作的深刻影响。