《景星》魏晋 · 无名氏

景星：祥瑞之星，古人认为其出现象征天下太平

信星：即岁星（木星），主祥瑞

彪列：明亮排列

象载：天象载录

汾脽：汾水之滨，指汉武帝元鼎四年在汾阴得宝鼎之处

皇祜：皇天赐福

依韦：谐和貌

飨昭：祭祀明神

空桑：古代传说中的山名，以产良木制琴瑟著称

羽龠：古代祭祀时的舞具和乐器

百末：百花酿制的酒

泰尊：古代盛酒器

柘浆：甘蔗汁

朝酲：早晨的酒醉

常羊：逍遥徜徉

穰穰：丰盛貌

冯蠵：古代传说中的神兽

祥瑞的景星显现空中，信星明亮排列成行。天象昭示于庭，日日亲临察视。参验天地开合，于是推究本始。汾阴出土宝鼎，皇天赐福元年始。五音六律和谐，依韦祭祀明神。各种乐声交会，雅乐传扬远方。空桑琴瑟结成信约，四时更替八风生发。钟磬羽龠殷殷鸣响，河龙供奉鲤鱼醇厚牺牲。百花美酒散发兰香，泰尊柘浆解除朝醉。微感心神通达美名，周流徜徉思与天合。丰盛回归正道以往安宁，冯蠵调和疏泄平静。上天布施后土成就，丰收丰年四季繁荣。

《景星》是汉代《郊祀歌》中的经典之作，具有浓厚的宗教祭祀色彩和鲜明的艺术特色。全诗以祥瑞天象起兴，通过景星、信星等祥瑞之兆，烘托出庄严神圣的祭祀氛围。诗中运用大量神话意象和祭祀场景，展现了汉代天人感应的哲学思想。艺术上采用四言为主杂以长句的句式，节奏庄重而富有变化，语言典丽华美，音韵和谐。通过五音六律、钟石羽龠等音乐意象，空桑琴瑟、河龙供鲤等神话元素，构建了一个人神交融的祭祀空间，体现了汉代大一统王朝的恢弘气象和宗教热情。

《景星》是汉代《郊祀歌》十九章之一，创作于汉武帝时期。元鼎四年（前113年），汉武帝在汾阴后土祠旁得宝鼎，被视为祥瑞之兆，于是作《宝鼎之歌》（即《景星》），用于郊祀天地。此诗反映了汉武帝时期的国家祭祀制度和天人感应思想，是汉代乐府诗歌中的重要作品，收录于《汉书·礼乐志》，属于汉代宫廷祭祀音乐的典范之作。