注释
脩涂：漫长的道路。脩，同“修”，长。
轩车：古代大夫以上乘坐的高棚车
长川：长长的河流
性命：生命，这里指人的本性
势路：权势之路
高名：崇高的名声
亲昵：亲近的人
反侧：反复无常，怀有二心
骨肉：指至亲之人
相雠：相互仇视。雠，同“仇”
毁珠玉：毁弃珠宝玉石，喻抛弃世俗珍宝
登遨游：登仙遨游，指超脱尘世
译文
漫长道路上奔驰着华贵轩车，宽广河流中承载着轻盈小舟。
人的本性岂能自然保持纯真，权势之路自有其来由。
崇高的名声让人心智迷惑，重大的利益使人心生忧愁。
亲近之人也会怀有二心，骨肉至亲反而相互结仇。
不如希望毁弃那些珠玉珍宝，方可超脱尘世自在遨游。
赏析
本诗是阮籍《咏怀诗》中颇具代表性的作品，深刻揭示了魏晋时期社会的虚伪与黑暗。诗人运用对比手法，通过‘脩涂’与‘长川’、‘轩车’与‘轻舟’的意象对比，暗示人世间的奔波劳碌。中间四句直指名利场中的异化现象：高名惑志、重利忧心，甚至亲昵反侧、骨肉相仇，层层递进地揭露了权势利益对人性的扭曲。最后两句以‘毁珠玉’、‘登遨游’作结，表达了诗人超脱世俗、追求精神自由的理想。全诗语言凝练，思想深刻，体现了正始文学‘师心使气’的特点，具有强烈的批判精神和哲学深度。
创作背景
本诗创作于魏晋易代之际，当时司马氏集团为夺取政权，大肆诛杀异己，社会政治极其黑暗。阮籍作为‘竹林七贤’之一，目睹了众多名士惨遭迫害的悲剧，深切感受到社会的虚伪和险恶。这首诗反映了在那个特定历史环境下，知识分子对现实的不满和对超脱的向往，是阮籍对魏晋之际政治黑暗和人性异化的深刻反思。