注释
乾昧溪：传说中的仙溪，出自《山海经》
少任：少有的逍遥自在
天津：天河渡口，指银河
骀荡：舒缓荡漾，怡然自得
绮靡：华丽美好
存亡门：生死界限，阴阳交界
晨风鸟：传说中的仙鸟
南林：仙林，仙境
漭瀁：浩瀚无边的样子
瑶光：北斗第七星，象征祥瑞
肆荒淫：纵情遨游
清都：天帝所居的宫阙
译文
北面来到乾昧仙溪，西行游览少有的逍遥之境。
遥望天河渡口，心情舒畅怡然自得。
华丽的生死之门，一旦游历便不可再寻。
倘若遇到晨风仙鸟，便乘驾飞出南面仙林。
在浩瀚的瑶光星辉中，忽然间纵情遨游。
休憩在天帝的清都宫阙，超脱尘世又有谁能阻挡。
赏析
此诗为阮籍《咏怀诗》组诗中的游仙之作，通过描绘仙境遨游的奇幻景象，抒发了诗人渴望超脱现实、追求精神自由的情怀。诗中运用大量神话意象和仙道典故，构建出一个瑰丽神奇的仙境世界。'乾昧溪'、'天津'、'晨风鸟'、'瑶光'、'清都'等意象层层递进，形成完整的游仙历程。诗人借仙游表达对现实的不满和对超脱的向往，体现了正始时期文人面对政治黑暗的精神逃避和哲学思考。艺术上想象奇诡，意境缥缈，语言华丽而富有韵律感，展现了阮籍诗歌特有的浪漫主义色彩和深沉的哲学内涵。
创作背景
本诗创作于魏晋易代之际，当时司马氏专权，政治黑暗，许多文人采取消极避世的态度。阮籍作为'竹林七贤'之一，通过《咏怀诗》八十二首抒发内心的苦闷和追求。这组诗大多采用比兴、象征手法，隐晦表达对时政的看法和个人情怀。第五十七首以游仙为主题，反映了在乱世中寻求精神解脱的普遍心态，继承了楚辞的浪漫传统和汉赋的铺陈手法，开创了魏晋游仙诗的新风格。