《咏怀 其三十三》魏晋 · 阮籍

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魏晋 阮籍

东南有射山,汾水出其阳。

六龙服气舆,云盖覆天纲。

仙者四五人,逍遥晏兰房。

寝息一纯和,呼噏成露霜。

沐浴丹渊中,炤耀日月光。

岂安通灵台,游瀁去高翔。

中原五言古诗人生感慨含蓄咏物

注释

射山:传说中仙人居住的山,出自《庄子·逍遥游》

汾水:河流名,在今山西省

六龙:传说中为太阳神驾车的六条龙

气舆:以气息为车,指仙人的交通工具

云盖:如车盖般的云彩

天纲:天网的纲维,指宇宙的秩序

兰房:芳香高雅的居室

呼噏:呼吸,噏同吸

丹渊:神仙沐浴的红色深渊

炤耀:照耀,炤同照

通灵台:与神灵相通的台阁

游瀁:自由遨游,瀁同漾

译文

东南方有座射山,汾水从它的南面流出。 六条神龙驾着气息之车,云彩如车盖覆盖着天网。 四五位仙人,在芳香居室中逍遥宴饮。 安寝时气息纯正和谐,呼吸间化成露水霜华。 在丹色深渊中沐浴,周身闪耀着日月的光芒。 怎能安于通灵台一处,要自由遨游向高处飞翔。

赏析

此诗是阮籍《咏怀诗》中游仙题材的代表作,通过描绘神仙世界的逍遥生活,表达对现实束缚的超越渴望。诗中运用庄子的射山意象和神话传说,构建了一个缥缈神奇的仙境。'六龙服气舆'、'呼噏成露霜'等句想象奇特,富有浪漫色彩。'沐浴丹渊中,炤耀日月光'展现仙人超凡脱俗的光辉形象。最后'游瀁去高翔'一句,既是游仙主题的升华,也暗含诗人追求精神自由的深切愿望,体现了正始文学玄远超迈的审美特质。

创作背景

阮籍生活在魏晋易代之际,政治黑暗,社会动荡。作为'竹林七贤'之一,他通过《咏怀诗》八十二首抒发内心的忧愤与苦闷。此诗创作于曹魏后期,当时司马氏专权,名士少有全者。阮籍借游仙诗的形式,寄托避世远祸的思想,表达对自由超脱的向往,是魏晋玄风影响下文人寻求精神解脱的典型表现。