《鼙舞歌五首 其四 精微篇》魏晋 · 曹植

精微：精诚微妙

烂金石：使金石为之感动而碎裂

杞妻：春秋时齐国杞梁之妻，传说她哭倒城墙

梁山：山名，传说因杞妻哭泣而崩塌

子丹：燕太子丹，在秦国作人质时传说乌鸦白头马生角

邹衍：战国阴阳家，被囚时五月天降霜

苏来卿：东汉烈女苏来卿，为父报仇

女休：秦代烈女庞氏女休，为父报仇被判死刑后遇赦

太仓令：汉代淳于意，曾任太仓令

缇萦：淳于意之女，上书救父导致汉文帝废除肉刑

简子：赵简子，春秋时晋国大夫

女娟：赵简子渡河时遇到的女子，为其父求情

黄初：魏文帝曹丕年号（220-226年）

明堂：古代帝王宣明政教之地

刑措：刑罚搁置不用，形容政治清明

精诚微妙可感化金石，至诚之心能感动神明。杞梁妻子哭悼亡夫，梁山为之崩塌倾颓。燕太子丹西去秦国为人质，乌鸦白头马儿生角。邹衍被囚于燕国市场，盛夏时节降下繁霜。关东有位贤良女子，自称名为苏来卿。壮烈为父报仇雪恨，牺牲生命功名永垂。女休恰逢赦免文书，刀锋几乎触及颈项。同列仙人之名册，脱离死亡获得新生。太仓令获罪判刑，远途押解即将被囚。自悲家中没有男儿，灾祸来临无人相助。缇萦悲痛父亲言语，肩负重任西行上书。徘徊在皇宫北阙下，泪水涟涟如雨流淌。请求连同姐妹弟兄，终身赎取父亲身躯。汉文帝感念其义举，肉刑法律因此废除。其父得以免罪释放，辩明义理载入史册。多生男儿又有何用，一个女儿足以成事。赵简子南渡黄河时，津吏失职废弃舟船。执法将要施加刑罚，女娟持桨上前求情。妾身父亲听闻君来，将要渡涉不测深渊。畏惧风浪突然兴起，祈祷祭祀著名山川。备齐礼仪供奉神灵，为君祈求福运优先。不胜祭祀诚挚之心，致使触犯刑罚艰难。君若定要施加诛罚，乞求让其知晓罪过。妾身愿意以身相代，至诚感动苍天神明。国君推崇其仁义，其父因此获得赦免。河激之中奏响中流，简子知其贤良品德。回归聘娶作为夫人，荣宠超越前后众人。辩女能解父亲危难，何况健壮少年男儿。黄初年间发祥和气，明堂之中德教施行。治国之道致太平世，礼乐使得风俗移易。刑罚搁置民众无冤，怨女又有何作为呢。圣明皇君长寿安康，洪福祥瑞常来呈现。

此诗为曹植《鼙舞歌五首》中的第四首，通过一系列历史典故展现精诚感天的主题。全诗以‘精微烂金石，至心动神明’开篇点题，随后连续引用杞梁妻哭倒梁山、燕太子丹乌白头马生角、邹衍含冤夏日飞霜、苏来卿为父报仇、缇萦救父废除肉刑、女娟代父受罚等六个历史传说，生动诠释了至诚感天的深刻哲理。诗歌结构严谨，典故运用娴熟，语言凝练有力，体现了曹植深厚的史学修养和文学造诣。最后归结到魏文帝黄初年间的德政教化，既是对当代统治的颂扬，也是对精诚感天主题的现实呼应。

此诗创作于曹魏黄初年间（220-226年），是曹植为宫廷鼙舞表演所作的歌词。鼙舞是汉代以来流行的宫廷舞蹈，用于宴飨场合。曹植在诗中通过历史典故歌颂精诚感天的道德力量，同时赞美魏文帝曹丕治下的太平盛世。该诗收录于《乐府诗集》中，是研究魏晋时期宫廷乐舞和曹植后期创作的重要文献。