注释
飞龙篇：乐府诗题名，属杂曲歌辞
窈窕：深远朦胧的样子
颜色鲜好：面色红润，神采奕奕
翳：遮蔽，此处指手持
芝草：灵芝仙草
真人：道家指得道成仙之人
玉台：玉石砌成的台阁
复道：楼阁间架空的通道
神皇：指天帝或神仙
还精补脑：道家修炼术，指精气上补脑髓
译文
清晨游览泰山，云雾深远朦胧。忽然遇见两位仙童，面色红润神采奕奕。他们乘坐着白鹿，手中拿着灵芝仙草。我知道这是得道真人，便长跪行礼请教仙道。向西登上玉石台阁，经过金楼和空中通道。他们授予我仙药，这是天帝所制造。教我服食的方法，能够还精补脑。寿命如同金石般坚固，永远年轻不会衰老。
赏析
《飞龙篇》是曹植游仙诗的代表作，展现了他对神仙世界的向往和对长生不老的追求。诗歌以第一人称叙述，通过晨游泰山偶遇仙人的经历，构建了一个神奇瑰丽的仙境。艺术上运用浪漫主义手法，意象丰富：云雾、仙童、白鹿、芝草、玉台、金楼等意象共同营造出缥缈神秘的仙境氛围。语言清新流畅，节奏明快，体现了建安文学'以情纬文，以文被质'的特点。诗歌反映了曹植后期政治上失意后，转向精神解脱的心路历程，同时也体现了魏晋时期道教思想对文人的深刻影响。
创作背景
此诗创作于曹植晚年，约在魏明帝太和年间（227-232年）。曹植在政治上受到曹丕、曹叡的猜忌和压制，多次徙封，郁郁不得志。在这种境遇下，他创作了大量游仙诗，借神仙世界来表达对现实的不满和对自由的向往。魏晋时期道教盛行，求仙访道成为文人精神寄托的方式之一。泰山作为五岳之首，自古就是帝王封禅和仙人聚居的圣地，成为诗歌中常见的仙境意象。