注释
袁安：东汉名臣，字邵公。《后汉书》载其客居洛阳时遇大雪，宁忍饥寒不愿扰人
干：求取，指袁安不愿向人求助
阮公：指阮修，字宣子，西晋名士。《晋书》载其卖马得钱即挂于树头，任人自取
刍藁：喂牲口的干草，指简陋的卧具
莒：一种野菜，贫者食之
道胜：道义取胜，指安贫乐道的精神境界
戚颜：忧愁的面容
邦闾：乡里，地方
西关：泛指边远地区，喻指广泛传播
译文
袁安困于积雪之中，清高自守不愿求人。
阮修见到有人送钱，当日就辞去了官职。
干草铺床也能保暖，采摘野菜足够早餐。
难道这不实在辛苦？所惧并非饥寒之苦。
贫富观念常在心中交战，道义取胜便无忧愁容颜。
至高品德在家乡称冠，清亮节操辉映边关。
赏析
本诗通过袁安、阮修两个历史典故，深刻阐释了安贫乐道的精神境界。前四句用典精当，袁安卧雪表现清高自守，阮修弃官彰显淡泊名利。中间四句直抒胸臆，‘所惧非饥寒’一句转折深刻，揭示真正的士人忧道不忧贫。末四句升华主题，‘道胜无戚颜’堪称全诗诗眼，展现了中国古代士人‘忧道不忧贫’的精神传统。语言质朴而意蕴深远，对仗工整而气韵流动，体现了陶渊明特有的淡泊中见深意的艺术风格。
创作背景
本诗作于东晋末年，是陶渊明《咏贫士》组诗的第五首。当时社会动荡，门阀士族奢靡成风，陶渊明辞官归隐后生活清贫，通过歌颂古代贫士的高洁品格，表达自己不慕荣利、安贫乐道的精神追求。组诗共七首，系统地阐述了作者的贫士观和价值观，是其晚年重要的言志之作。