《饮酒二十首并序 其二》魏晋 · 陶潜

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魏晋 陶潜

积善云有报,夷叔在西山。

善恶苟不应,何事空立言?九十行带索,饥寒况当年。

不赖固穷节,百世当谁传。

中原五言古诗人生感慨含蓄咏史怀古

注释

积善云有报:古人说积累善行会有好报应。云:说

夷叔:伯夷、叔齐,商朝孤竹君二子,因不食周粟饿死首阳山

西山:指首阳山,在今山西永济县南

:如果

立言:创立学说,指古人劝善的言论

九十行带索:指春秋时隐士荣启期,年九十以绳索为衣带,鼓琴而歌

况当年:何况是在壮年之时

固穷节:固守穷困的气节

百世:百代,指后世

译文

古人常说积累善行必有好报,但伯夷叔齐却饿死在首阳山上。如果善恶真的没有报应,为何还要空谈这些劝善之言?荣启期九十高龄还用草绳作衣带,饥寒交迫何况是在壮年时光。若不是依靠固守穷困的气节,他们的美名怎能流传百世让人传扬。

赏析

此诗体现了陶渊明对传统善恶报应观的深刻反思。诗人通过伯夷叔齐和荣启期的典故,质疑了'积善有报'的传统观念,指出现实中善人往往遭遇困厄。然而诗人并未陷入悲观,而是升华出'固穷节'的价值理念——真正的价值不在于外在的报应,而在于坚守道德节操的精神力量。这种'固穷'思想成为陶渊明人格精神的核心,展现了中国古代士人'穷且益坚'的高尚品格。诗歌语言质朴而内涵深刻,在平静的叙述中蕴含着强烈的思想张力。

创作背景

《饮酒二十首》是陶渊明归隐田园后的代表作,创作于东晋义熙年间(约公元416年)。当时政治黑暗,社会动荡,诗人通过饮酒为题,抒发对人生、社会、历史的深刻思考。本诗为组诗第二首,反映了陶渊明对传统道德观念的重新审视,以及在困顿生活中对精神价值的执着追求。