《拟挽歌辞三首 其三》魏晋 · 陶潜

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魏晋 陶潜

荒草何茫茫,白杨亦萧萧。

严霜九月中,送我出远郊。

四面无人居,高坟正嶕峣。

马为仰天鸣,风为自萧条。

幽室一已闭,千年不复朝。

千年不复朝,贤达无奈何。

向来相送人,各自还其家。

亲戚或馀悲,他人亦已歌。

死去何所道?托体同山阿。

中原五言古诗人生感慨古迹悼亡追思

注释

茫茫:形容荒草茂密无边的样子

萧萧:风吹白杨树叶发出的声音,此处有凄凉之意

严霜:寒霜,指深秋时节

嶕峣(jiāo yáo):高耸的样子

幽室:指墓穴

不复朝:再也见不到早晨,指永不再生

贤达:贤能通达之人

已歌:已经停止悲伤而歌唱

托体:寄托身体

山阿:山陵,山丘

译文

荒草无边多么茫茫,白杨树叶萧萧作响。 寒霜降临的九月里,送我的灵柩出远郊。 四周荒芜没有人居住,只见高坟耸立山岗。 马儿仰天声声悲鸣,秋风自然萧瑟凄凉。 墓穴一旦封闭之后,千年再不见到晨光。 千年再不见到晨光,贤达之人也无计可想。 刚才送葬的那些人们,各自返回自己家乡。 亲戚或许还有些余悲,他人早已把悲伤遗忘。 死去还有什么可说的?身体寄托同在山冈。

赏析

这是陶渊明临终前为自己写的挽歌,体现了他对生死的达观态度。全诗以白描手法描绘出殡场景,荒草、白杨、严霜、高坟等意象营造出萧瑟凄凉的氛围。'马为仰天鸣,风为自萧条'以物写情,烘托悲凉气氛。后八句转入哲理思考,指出死亡是自然规律,贤达也无法逃避。最后'亲戚或馀悲,他人亦已歌'深刻揭示了人情世态,'死去何所道?托体同山阿'则表现出诗人勘破生死的超然境界,将个体生命融入自然山水,体现了道家天人合一的思想境界。

创作背景

这首诗创作于东晋义熙年间(约公元427年),是陶渊明临终前为自己写的三首挽歌中的最后一首。当时诗人已63岁,贫病交加,自知不久于人世,于是以豁达的态度预先为自己写了挽歌。这组诗反映了陶渊明晚年的生死观,深受老庄思想影响,表现出对死亡的坦然接受和超越。这种为自己写挽歌的做法在当时颇为罕见,体现了诗人特立独行的人格魅力。