《拟挽歌辞三首 其一》魏晋 · 陶潜

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魏晋 陶潜

有生必有死,早终非命促。

昨暮同为人,今旦在鬼录。

魂气散何之?枯形寄空木。

娇儿索父啼,良友抚我哭。

得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱。

但恨在世时,饮酒不得足。

中原五言古诗人生感慨悼亡追思抒情

注释

早终:早死。非命促:并非命运短促

鬼录:死者名册,指已去世

魂气:灵魂。散何之:散往何处

枯形:枯槁的形体。空木:指棺材

索父啼:寻找父亲而哭泣

抚我哭:抚摸着我的遗体痛哭

得失:人世间的得失利害

是非:人世的是非对错

千秋万岁:指死后漫长的岁月

不得足:不够尽兴

译文

有生就必然有死,早死也并非命运短促。 昨晚还同样是人,今晨却已列入鬼簿。 灵魂不知散向何处,只留枯槁形体寄放在棺木。 娇儿寻找父亲放声啼哭,好友抚着我的遗体痛哭。 人世的得失再也不知道,是非对错怎能感觉? 千秋万代之后,谁还记得生前的荣辱。 只遗憾在世的时候,饮酒没能尽情满足。

赏析

此诗以死者视角冷静观照死亡,体现了陶渊明对生死的达观态度。诗人用平实语言探讨生命哲理,将沉重的死亡话题以超然笔调写出。'有生必有死'开篇即点明自然规律,破除对死亡的恐惧。'昨暮同为人,今旦在鬼录'形成强烈时间对比,凸显生命无常。结尾'但恨在世时,饮酒不得足'以幽默口吻化解死亡沉重,展现诗人洒脱的人生态度。全诗语言质朴而哲理深刻,在魏晋玄学思潮背景下,体现出独特的生命智慧。

创作背景

《拟挽歌辞三首》是陶渊明晚年自挽之作,创作于东晋末年。魏晋时期社会动荡,生死观成为文人重要思考主题。陶渊明深受老庄思想影响,形成超脱生死的人生态度。这组诗是他对自我生命的终极思考,以自挽形式表达对生死的达观认识,体现其'纵浪大化中,不喜亦不惧'的哲学思想。此类自挽诗在魏晋时期形成独特文学传统,陶渊明之作最为著名。